Feed MRSS-S Noticias, elpais.com, planeta-futuro es https://elpais.com Thu, 16 Apr 2026 03:30:01 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-16/la-comunidad-internacional-promete-a-sudan-1500-millones-de-euros-para-frenar-la-mayor-catastrofe-humanitaria.html Thu, 16 Apr 2026 03:30:01 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-16/la-comunidad-internacional-promete-a-sudan-1500-millones-de-euros-para-frenar-la-mayor-catastrofe-humanitaria.html Almudena de Cabo La conferencia de Berlín logra compromisos financieros en plena caída de la ayuda al desarrollo, mientras la financiación apenas cubre el 16% de las necesidades y el conflicto sigue sin avances políticos La conferencia de Berlín logra compromisos financieros en plena caída de la ayuda al desarrollo, mientras la financiación apenas cubre el 16% de las necesidades y el conflicto sigue sin avances políticos Sudán África África subsahariana Guerra Conflictos Víctimas Paramilitares Hambre Salud Cumbres internacionales Cooperación y desarrollo The Washington Post (The Washington Post via Getty Images) sudan La gente atraviesa una zona destruida de Omdurman, en Sudán, con cadáveres en las calles, en mayo de 2025. La gente atraviesa una zona destruida de Omdurman, en Sudán, con cadáveres en las calles, en mayo de 2025. <p>En un momento en el que la <a href="https://eur01.safelinks.protection.outlook.com/?url=https%3A%2F%2Felpais.com%2Fopinion%2F2026-02-18%2Fcatastrofe-en-la-ayuda-al-desarrollo.html&amp;data=05%7C02%7Cprodriguez%40elpais.es%7C82cd890ff3464d65f08808de9b0d54e2%7Cc4fd49f3e15a44d882e2c909735d2e45%7C0%7C0%7C639118679969061637%7CUnknown%7CTWFpbGZsb3d8eyJFbXB0eU1hcGkiOnRydWUsIlYiOiIwLjAuMDAwMCIsIlAiOiJXaW4zMiIsIkFOIjoiTWFpbCIsIldUIjoyfQ%3D%3D%7C60000%7C%7C%7C&amp;sdata=k8Df9GIF%2FZxpuYfA%2FS4m%2B5ey669NV8QAwy0DYZeuW6k%3D&amp;reserved=0" rel="" title="Dirección URL original: https://elpais.com/opinion/2026-02-18/catastrofe-en-la-ayuda-al-desarrollo.html. Haga clic o pulse si confía en este vínculo.">ayuda humanitaria se contrae</a> por los recortes emprendidos por la administración de Donald Trump y por algunas de las mayores economías del Norte Global, el ministro de Exteriores germano, Johann Wadephul, anunció este miércoles, en el marco de la Conferencia de Sudán celebrada en Berlín, que los Estados y organizaciones internacionales participantes se han comprometido a aportar más de 1.500 millones de euros para ayudar al país africano.</p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-16/la-comunidad-internacional-promete-a-sudan-1500-millones-de-euros-para-frenar-la-mayor-catastrofe-humanitaria.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-15/seis-anos-despues-de-que-su-hija-falleciera-de-forma-inesperada-tras-recibir-un-medicamento-contra-el-cancer-en-colombia-una-madre-busca-respuestas.html Wed, 15 Apr 2026 11:23:25 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-15/seis-anos-despues-de-que-su-hija-falleciera-de-forma-inesperada-tras-recibir-un-medicamento-contra-el-cancer-en-colombia-una-madre-busca-respuestas.html Paul Eccles, Alicia Tovar Cuatro niños fallecieron en 2020 en el país latinoamericano tras recibir fármacos oncológicos fabricados por la empresa india Naprod. La compañía sigue exportando medicamentos a todo el mundo, incluido Colombia. Expertos consideran que dos tercios de los países del mundo no pueden garantizar que los remedios que llegan a los pacientes sean seguros Cuatro niños fallecieron en 2020 en el país latinoamericano tras recibir fármacos oncológicos fabricados por la empresa india Naprod. La compañía sigue exportando medicamentos a todo el mundo, incluido Colombia. Expertos consideran que dos tercios de los países del mundo no pueden garantizar que los remedios que llegan a los pacientes sean seguros Medicamentos Medicina Cáncer Cáncer infantil Colombia Bacteria Investigación médica Farmacología Farmaindustria TBIJ (EL PAÍS) Medicamento contra el cáncer en Colombia <img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/EEUBCGLL5ZARFCLIYOYYIB6UAI.png?auth=f57b58dc4a244c2617d53c6c76dfc327b2f2e462eceabc382b4a6c6c0c6656f2" width="6000" height="3375" alt="."></img><p>Valery Javiana Fernández Rivas tenía solo seis años cuando murió. Le habían diagnosticado una forma <a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-03/morir-solo-por-nacer-aqui-o-alla-los-decesos-de-ninos-por-cancer-aumentaron-en-un-56-en-africa-desde-1990-mientras-se-reducian-a-nivel-global.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-03/morir-solo-por-nacer-aqui-o-alla-los-decesos-de-ninos-por-cancer-aumentaron-en-un-56-en-africa-desde-1990-mientras-se-reducian-a-nivel-global.html">agresiva de leucemia </a>en el verano de 2018 y comenzó quimioterapia en un hospital del norte de Colombia unos meses después. “Aun con la enfermedad, era una niña muy alegre”, dice su madre, Yohana, mientras muestra un video de Valery, con el pelo muy cortito, bailando feliz al ritmo de un viejo éxito de rumba latina.</p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-15/seis-anos-despues-de-que-su-hija-falleciera-de-forma-inesperada-tras-recibir-un-medicamento-contra-el-cancer-en-colombia-una-madre-busca-respuestas.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/america/2026-04-15/bukele-ceda-a-la-ia-de-google-la-gestion-medica-en-el-salvador-estamos-creando-el-mejor-sistema-del-mundo.html Wed, 15 Apr 2026 05:01:15 GMT https://elpais.com/america/2026-04-15/bukele-ceda-a-la-ia-de-google-la-gestion-medica-en-el-salvador-estamos-creando-el-mejor-sistema-del-mundo.html Bryan Avelar El programa se sustenta en Gemini y podrá crear desde un expediente clínico hasta dar seguimiento al tratamiento de pacientes con enfermedades crónicas. “En algún momento estaremos tratando el cáncer”, promete el mandatario El programa se sustenta en Gemini y podrá crear desde un expediente clínico hasta dar seguimiento al tratamiento de pacientes con enfermedades crónicas. “En algún momento estaremos tratando el cáncer”, promete el mandatario América Latinoamérica El Salvador Centroamérica Nayib Bukele Google Salud Inteligencia artificial Aplicaciones de Inteligencia Artificial Presidencia de El Salvador EL SALVADOR-BUKELE SISTEMA DE SALUD IA Nayib Bukele anuncia el desarrollo de las etapas del proyecto de salud, este martes. Nayib Bukele anuncia el desarrollo de las etapas del proyecto de salud, este martes. <p>El presidente Nayib Bukele <a href="https://elpais.com/ideas/2022-02-06/el-salvador-de-bukele-o-como-vivir-pendiente-de-la-cotizacion-del-bitcoin.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/ideas/2022-02-06/el-salvador-de-bukele-o-como-vivir-pendiente-de-la-cotizacion-del-bitcoin.html">ha emprendido otro experimento tecnológico</a> en El Salvador. Su apuesta es esta vez con la salud. En una cadena nacional de radio y televisión anunció este martes que cederá gran parte de la gestión del sistema público de sanidad a un sistema de Inteligencia Artificial de Google: los salvadoreños tendrán acceso a la aplicación móvil llamada Dr. SV, que creará un expediente clínico único, dará orientación inicial, asignará exámenes de laboratorios, programará consultas virtuales o presenciales con médicos en caso de que determine que sea necesario y dará seguimiento diario al tratamiento de pacientes con enfermedades crónicas como diabetes, hipertensión o colesterol alto, entre otras.</p><p><a href="https://elpais.com/america/2026-04-15/bukele-ceda-a-la-ia-de-google-la-gestion-medica-en-el-salvador-estamos-creando-el-mejor-sistema-del-mundo.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/america/2026-04-15/la-mayor-reforma-agraria-del-siglo-en-bolivia-amenaza-las-pequenas-tierras-campesinas.html Wed, 15 Apr 2026 04:00:00 GMT https://elpais.com/america/2026-04-15/la-mayor-reforma-agraria-del-siglo-en-bolivia-amenaza-las-pequenas-tierras-campesinas.html Caio Ruvenal Agricultores amazónicos marchan hasta la sede de Gobierno por la ley promulgada por Paz que garantiza ‘crédito rural’, pero que abre las puertas a la concentración de tierras por parte de los latifundistas Agricultores amazónicos marchan hasta la sede de Gobierno por la ley promulgada por Paz que garantiza ‘crédito rural’, pero que abre las puertas a la concentración de tierras por parte de los latifundistas América Latinoamérica Bolivia Reforma agraria Rodrigo Paz Pereira Campesinos Indígenas Radoslaw Czajkowski (Getty Images) BOLIVIA - SEQUIA - QUINOA Campesinos de Bella Vista, Bolivia, en una imagen de archivo. Campesinos de Bella Vista, Bolivia, en una imagen de archivo. <p>Cientos de campesinos están cruzando los dispares pisos ecológicos de Bolivia. Partieron el martes desde la parte amazónica, al norte del país, en el departamento de Pando. Atravesarán más de 600 kilómetros y ascenderán cerca de 3.500 metros hasta llegar a la cordillera de los Andes que acoge a La Paz, sede de Gobierno. Piensan quedarse ahí hasta cumplir su objetivo: derogar la Ley 157, de la que ya se habla como la mayor reforma agraria de este siglo, e incluso de los últimos 70 años. La norma permite la conversión voluntaria del titular de una pequeña propiedad a mediana propiedad, convirtiendo al terreno en un activo que sirve como garantía financiera. Si bien el presidente Rodrigo Paz defiende que la ley aumentará la producción, el sector rural está en pie de guerra porque, al asumir la conversión, la pequeña tierra pierde su inembargabilidad otorgada por ley.</p><p><a href="https://elpais.com/america/2026-04-15/la-mayor-reforma-agraria-del-siglo-en-bolivia-amenaza-las-pequenas-tierras-campesinas.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-15/sudan-tres-anos-de-la-mayor-crisis-humanitaria-del-mundo-y-la-mas-ignorada-sin-siquiera-una-cifra-de-muertos.html Wed, 15 Apr 2026 03:30:01 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-15/sudan-tres-anos-de-la-mayor-crisis-humanitaria-del-mundo-y-la-mas-ignorada-sin-siquiera-una-cifra-de-muertos.html Marc Español Mientras la comunidad internacional mira hacia otro lado, el hambre, la violencia sexual y las enfermedades devastan el país africano en guerra Mientras la comunidad internacional mira hacia otro lado, el hambre, la violencia sexual y las enfermedades devastan el país africano en guerra Sudán Darfur Crisis humanitaria Crisis alimentaria Guerra MSF ONU Genocidio OMS Violencia sexual Hambre Muertes Enfermedades Muertos guerra Dan Kitwood (Getty Images) Crisis en Sudán Refugiados sudaneses esperan a recibir los documentos de registro en el campo de refugiados de Oure Cassoni, Chad, tras llegar desde Sudán, el 23 de febrero de 2026. Refugiados sudaneses esperan a recibir los documentos de registro en el campo de refugiados de Oure Cassoni, Chad, tras llegar desde Sudán, el 23 de febrero de 2026. <p>En muchos de los conflictos más letales del mundo, las víctimas humanas y su memoria suelen quedar diluidas para el gran público en un mar impersonal de cifras. Cuando la magnitud de la tragedia <a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-12/la-tierra-quemada-de-los-paramilitares-calcina-y-reconfigura-darfur-hambruna-limpieza-etnica-y-cambio-demografico.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-12/la-tierra-quemada-de-los-paramilitares-calcina-y-reconfigura-darfur-hambruna-limpieza-etnica-y-cambio-demografico.html">supera un cierto umbral</a>, y sobre todo cuando acaece en las coordenadas erróneas, los nombres y las historias segadas por la violencia tienden a redondearse con gran frialdad. </p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-15/sudan-tres-anos-de-la-mayor-crisis-humanitaria-del-mundo-y-la-mas-ignorada-sin-siquiera-una-cifra-de-muertos.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://english.elpais.com/international/2026-04-14/the-last-butterflies-of-the-kurdish-front.html Tue, 14 Apr 2026 15:49:27 GMT https://english.elpais.com/international/2026-04-14/the-last-butterflies-of-the-kurdish-front.html Valentina Sinis An old Sufi parable of Persian origin tells of three butterflies approaching the flame of a candle: the first observes it, the second feels its heat, and the third is consumed in the fire. Only the last attains true knowledge. The women who inhabit the mountains of Kurdistan see themselves in that third butterfly. Fighters of the Kurdistan Free Life Party (PJAK) and members of the Women’s Defense Forces (HPJ), they live and train in caves and hidden bases as the situation in Iran worsens and small groups move toward the Rojhilat border An old Sufi parable of Persian origin tells of three butterflies approaching the flame of a candle: the first observes it, the second feels its heat, and the third is consumed in the fire. Only the last attains true knowledge. The women who inhabit the mountains of Kurdistan see themselves in that third butterfly. Fighters of the Kurdistan Free Life Party (PJAK) and members of the Women’s Defense Forces (HPJ), they live and train in caves and hidden bases as the situation in Iran worsens and small groups move toward the Rojhilat border Planeta Futuro Kurdistán Irán Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas A group of 'havals,' or comrades, trained last February in the mountains where their military bases are located, moving across rugged terrain that has long served both as refuge and as front line. Most come from the Kurdish regions of Iran and belong to the Free Life Party of Kurdistan (PJAK), a Kurdish political‑military organization founded in the early 2000s that advocates Kurdish autonomy and gender equality and is ideologically influenced by Kurdish leader Abdullah Öcalan. The movement’s armed wing is divided between the YRK, the general militia that includes men, and the Women’s Defense Forces (HPJ), an all‑female combat unit. In recent weeks, as tensions in Iran have escalated, small groups of Kurdish fighters have moved toward the border with Rojhilat, and some have even crossed it to prepare for possible developments that might require their involvement. The HPJ was created to place women at the center of both the military struggle and political life, grounded in the idea that liberation must begin with women’s emancipation. Their training combines instruction in weapons use, mountain warfare, and survival skills with collective education on gender equality, grassroots democracy, ecology, and the preservation of Kurdish culture. Life in the mountains is organized collectively. Decisions are debated in assemblies, and hierarchy is usually conceived in terms of shared responsibility rather than rigid command. For many of these women, joining the movement represents not only armed resistance but also a personal transformation: a break with patriarchal constraints and an entry into a political project that links self‑defense with social change. A group of 'havals,' or comrades, trained last February in the mountains where their military bases are located, moving across rugged terrain that has long served both as refuge and as front line. Most come from the Kurdish regions of Iran and belong to the Free Life Party of Kurdistan (PJAK), a Kurdish political‑military organization founded in the early 2000s that advocates Kurdish autonomy and gender equality and is ideologically influenced by Kurdish leader Abdullah Öcalan. The movement’s armed wing is divided between the YRK, the general militia that includes men, and the Women’s Defense Forces (HPJ), an all‑female combat unit. In recent weeks, as tensions in Iran have escalated, small groups of Kurdish fighters have moved toward the border with Rojhilat, and some have even crossed it to prepare for possible developments that might require their involvement. The HPJ was created to place women at the center of both the military struggle and political life, grounded in the idea that liberation must begin with women’s emancipation. Their training combines instruction in weapons use, mountain warfare, and survival skills with collective education on gender equality, grassroots democracy, ecology, and the preservation of Kurdish culture. Life in the mountains is organized collectively. Decisions are debated in assemblies, and hierarchy is usually conceived in terms of shared responsibility rather than rigid command. For many of these women, joining the movement represents not only armed resistance but also a personal transformation: a break with patriarchal constraints and an entry into a political project that links self‑defense with social change. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas A group of 'havals,' or comrades, trained last February in the mountains where their military bases are located, moving across rugged terrain that has long served both as refuge and as front line. Most come from the Kurdish regions of Iran and belong to the Free Life Party of Kurdistan (PJAK), a Kurdish political‑military organization founded in the early 2000s that advocates Kurdish autonomy and gender equality and is ideologically influenced by Kurdish leader Abdullah Öcalan. The movement’s armed wing is divided between the YRK, the general militia that includes men, and the Women’s Defense Forces (HPJ), an all‑female combat unit. In recent weeks, as tensions in Iran have escalated, small groups of Kurdish fighters have moved toward the border with Rojhilat, and some have even crossed it to prepare for possible developments that might require their involvement. The HPJ was created to place women at the center of both the military struggle and political life, grounded in the idea that liberation must begin with women’s emancipation. Their training combines instruction in weapons use, mountain warfare, and survival skills with collective education on gender equality, grassroots democracy, ecology, and the preservation of Kurdish culture. Life in the mountains is organized collectively. Decisions are debated in assemblies, and hierarchy is usually conceived in terms of shared responsibility rather than rigid command. For many of these women, joining the movement represents not only armed resistance but also a personal transformation: a break with patriarchal constraints and an entry into a political project that links self‑defense with social change. A group of 'havals,' or comrades, trained last February in the mountains where their military bases are located, moving across rugged terrain that has long served both as refuge and as front line. Most come from the Kurdish regions of Iran and belong to the Free Life Party of Kurdistan (PJAK), a Kurdish political‑military organization founded in the early 2000s that advocates Kurdish autonomy and gender equality and is ideologically influenced by Kurdish leader Abdullah Öcalan. The movement’s armed wing is divided between the YRK, the general militia that includes men, and the Women’s Defense Forces (HPJ), an all‑female combat unit. In recent weeks, as tensions in Iran have escalated, small groups of Kurdish fighters have moved toward the border with Rojhilat, and some have even crossed it to prepare for possible developments that might require their involvement. The HPJ was created to place women at the center of both the military struggle and political life, grounded in the idea that liberation must begin with women’s emancipation. Their training combines instruction in weapons use, mountain warfare, and survival skills with collective education on gender equality, grassroots democracy, ecology, and the preservation of Kurdish culture. Life in the mountains is organized collectively. Decisions are debated in assemblies, and hierarchy is usually conceived in terms of shared responsibility rather than rigid command. For many of these women, joining the movement represents not only armed resistance but also a personal transformation: a break with patriarchal constraints and an entry into a political project that links self‑defense with social change. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Valentina Sinis - Mujeres Kurdas Haval Biseng braids another comrade’s hair. The young woman has taken the same name as an iconic figure of the Kurdish women’s movement. For her and her fellow fighters, the braid — the 'kezî' — is a badge of honor that links their struggle in the mountains to Iran’s Woman, Life, Freedom uprising, the movement born in September 2022 after the death in police custody of Mahsa Amini, a young Iranian woman of Kurdish origin detained for allegedly wearing her headscarf improperly. Haval Biseng comes from Urmia, in Rojhilat (Iranian Kurdistan), where she grew up in a family sympathetic to the Free Life Party of Kurdistan. The environment around her was largely feudal, but her family gave her a degree of freedom other girls did not enjoy — freedom that drew criticism from the community. During the Woman, Life, Freedom uprising, Haval Biseng also refused to wear a headscarf at school. The killing of Kurdish women became, she says, her turning point: she chose to resist the patriarchy, even knowing that decision would distance her from her family. She joined the Women’s Defense Forces because she believes the revolution can open the way to social change in which Kurdish women are no longer trapped between domestic violence and social control. Haval Biseng braids another comrade’s hair. The young woman has taken the same name as an iconic figure of the Kurdish women’s movement. For her and her fellow fighters, the braid — the 'kezî' — is a badge of honor that links their struggle in the mountains to Iran’s Woman, Life, Freedom uprising, the movement born in September 2022 after the death in police custody of Mahsa Amini, a young Iranian woman of Kurdish origin detained for allegedly wearing her headscarf improperly. Haval Biseng comes from Urmia, in Rojhilat (Iranian Kurdistan), where she grew up in a family sympathetic to the Free Life Party of Kurdistan. The environment around her was largely feudal, but her family gave her a degree of freedom other girls did not enjoy — freedom that drew criticism from the community. During the Woman, Life, Freedom uprising, Haval Biseng also refused to wear a headscarf at school. The killing of Kurdish women became, she says, her turning point: she chose to resist the patriarchy, even knowing that decision would distance her from her family. She joined the Women’s Defense Forces because she believes the revolution can open the way to social change in which Kurdish women are no longer trapped between domestic violence and social control. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas The havals walk inside one of the caves. “Before you pick up the rifle, fight for yourself; before the war, fight in life,” they say. Abdullah Öcalan’s ideas have shaped their understanding of struggle and communal living. His recent writings from prison emphasize that women are not objects of history but agents of change, and that their liberation must be at the center of any social transformation. The Kurdish thinker and political leader also argues that the patriarchal structures embedded in societies must be dismantled before freedom can be achieved, and that women’s freedom is the foundation of a free society. Öcalan has called this approach jineology, a current of thought that insists on collective education, mutual support, and shared responsibility as pathways toward women’s personal and social liberation. The havals walk inside one of the caves. “Before you pick up the rifle, fight for yourself; before the war, fight in life,” they say. Abdullah Öcalan’s ideas have shaped their understanding of struggle and communal living. His recent writings from prison emphasize that women are not objects of history but agents of change, and that their liberation must be at the center of any social transformation. The Kurdish thinker and political leader also argues that the patriarchal structures embedded in societies must be dismantled before freedom can be achieved, and that women’s freedom is the foundation of a free society. Öcalan has called this approach jineology, a current of thought that insists on collective education, mutual support, and shared responsibility as pathways toward women’s personal and social liberation. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas A moment of rest for the Women’s Defense Forces inside one of the caves where they take shelter. The havals have been following the events of the war in Iran on television. They watch a mix of broadcasts aligned with their movement, Kurdish channels, and Turkish state media in order to understand both the different perspectives on the tensions in Iran and in the Kurdish regions on both sides of the borders, as well as the geopolitical lens of each country involved in the conflict. For them, it is a way of planning their actions more effectively. A moment of rest for the Women’s Defense Forces inside one of the caves where they take shelter. The havals have been following the events of the war in Iran on television. They watch a mix of broadcasts aligned with their movement, Kurdish channels, and Turkish state media in order to understand both the different perspectives on the tensions in Iran and in the Kurdish regions on both sides of the borders, as well as the geopolitical lens of each country involved in the conflict. For them, it is a way of planning their actions more effectively. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas The havals walk through the interior of the cave. They are in a shelter used to host temporary guests before they are sent on to other caves for military training, ideological study, or daily communal activities. Life in the caves is meticulously organized. Each day begins with physical training before breakfast. Afterward, the fighters take care of camp maintenance and prepare for the movement’s ideological instruction, which is held several times a week through readings, videos, and collective discussions. Military exercises take place in different locations, including caves and tunnels, where they train for specific roles such as leadership, technical support, medical care, or logistics. The fighters rotate regularly so they can adapt to any situation. Weekly assemblies, in which men sometimes also participate, bring together the women of the camp. There, operational matters coexist with conversations about history, gender, and community responsibility, forming a framework in which armed presence is inseparable from political consciousness. The havals walk through the interior of the cave. They are in a shelter used to host temporary guests before they are sent on to other caves for military training, ideological study, or daily communal activities. Life in the caves is meticulously organized. Each day begins with physical training before breakfast. Afterward, the fighters take care of camp maintenance and prepare for the movement’s ideological instruction, which is held several times a week through readings, videos, and collective discussions. Military exercises take place in different locations, including caves and tunnels, where they train for specific roles such as leadership, technical support, medical care, or logistics. The fighters rotate regularly so they can adapt to any situation. Weekly assemblies, in which men sometimes also participate, bring together the women of the camp. There, operational matters coexist with conversations about history, gender, and community responsibility, forming a framework in which armed presence is inseparable from political consciousness. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Haval Delal (left) was born to an Armenian mother and a Kurdish father. Her great‑grandmother survived the Armenian genocide of 1915, and her grandfather took part in the Ararat rebellions, a Kurdish uprising in Turkey between 1927 and 1930. She is determined to break the cycle of trauma that has affected generations of Kurds. She reflects that while Kurds and other peoples lived in relative peace for centuries, the past 200 years have been marked by oppression and violence. If necessary, she says, she will fight to ensure a safe future for Kurdish children. It is a “form of legitimate self‑defense,” she says. She joined the party after graduating in dentistry at age 23. Drawn to the idea of practical solutions and social organization, she is inspired by the vision of a communal socialist life. “Here is the seed of free life. I will work to help it grow, so that the children of the future can play freely under the trees of Kurdistan,” she says. Haval Delal (left) was born to an Armenian mother and a Kurdish father. Her great‑grandmother survived the Armenian genocide of 1915, and her grandfather took part in the Ararat rebellions, a Kurdish uprising in Turkey between 1927 and 1930. She is determined to break the cycle of trauma that has affected generations of Kurds. She reflects that while Kurds and other peoples lived in relative peace for centuries, the past 200 years have been marked by oppression and violence. If necessary, she says, she will fight to ensure a safe future for Kurdish children. It is a “form of legitimate self‑defense,” she says. She joined the party after graduating in dentistry at age 23. Drawn to the idea of practical solutions and social organization, she is inspired by the vision of a communal socialist life. “Here is the seed of free life. I will work to help it grow, so that the children of the future can play freely under the trees of Kurdistan,” she says. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas The havals build an intimacy that goes far beyond daily tasks. They look after one another as they cook, mend boots, braid each other’s hair, share silences, or speak openly about fears and hopes. They also recreate spaces for music, singing, and collective dance — practices that have long been part of Kurdish culture and resilience. Traditional Kurdish dances, often performed in a circle and accompanied by rhythms and songs, are a common way to celebrate or to mark moments of unity. These cultural practices are not merely recreational: they reflect a heritage in which music, dance, and song accompany collective identity and resistance. At times, after training sessions, the fighters dance and sing revolutionary anthems or traditional melodies. The havals build an intimacy that goes far beyond daily tasks. They look after one another as they cook, mend boots, braid each other’s hair, share silences, or speak openly about fears and hopes. They also recreate spaces for music, singing, and collective dance — practices that have long been part of Kurdish culture and resilience. Traditional Kurdish dances, often performed in a circle and accompanied by rhythms and songs, are a common way to celebrate or to mark moments of unity. These cultural practices are not merely recreational: they reflect a heritage in which music, dance, and song accompany collective identity and resistance. At times, after training sessions, the fighters dance and sing revolutionary anthems or traditional melodies. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Haval Silav is from Bakur (the part of Kurdistan under Turkish sovereignty, in southeastern Turkey) and grew up in a well‑off, patriotic family connected to the movement. They were non‑dogmatic Muslims, and her environment blended conservative values with an open‑minded outlook. When she was three or four, the family moved to Italy, where she was raised alongside her two older brothers. At eight, she experienced a family loss that marked her deeply. She later attended university in Italy. But she felt driven by a purpose she saw as greater: the freedom of the Kurdish people and the role of women in that transformation. In her family, commitment came with a tangible cost: two cousins died in the struggle, and two others remain active in the movement. Inspired by the first Woman, Life, Freedom uprisings in Iran, she decided to join the party and moved to Kurdistan that same year. There, she was struck by a deeper understanding of Kurdish historical and social identity, as well as by the violence inflicted on her people, including chemical attacks against fighters. At first, some of the movement’s practices felt rigid or even dogmatic to her. Over time, she began to see them as concrete responses and embraced the voluntary nature of the militancy. Today, her goal is to challenge patriarchal mindsets and transform gender relations. She dreams of living in a liberated Kurdistan, in the village of Cilin in Mardin province, planting walnut trees across the region. At first, some of the movement’s practices felt rigid or even dogmatic to her. Over time, she began to see them as concrete responses and embraced the voluntary nature of the militancy. Today, her goal is to challenge patriarchal mindsets and transform gender relations. She dreams of living in a liberated Kurdistan, in the village of Cilin in Mardin province, planting walnut trees across the region. Haval Silav is from Bakur (the part of Kurdistan under Turkish sovereignty, in southeastern Turkey) and grew up in a well‑off, patriotic family connected to the movement. They were non‑dogmatic Muslims, and her environment blended conservative values with an open‑minded outlook. When she was three or four, the family moved to Italy, where she was raised alongside her two older brothers. At eight, she experienced a family loss that marked her deeply. She later attended university in Italy. But she felt driven by a purpose she saw as greater: the freedom of the Kurdish people and the role of women in that transformation. In her family, commitment came with a tangible cost: two cousins died in the struggle, and two others remain active in the movement. Inspired by the first Woman, Life, Freedom uprisings in Iran, she decided to join the party and moved to Kurdistan that same year. There, she was struck by a deeper understanding of Kurdish historical and social identity, as well as by the violence inflicted on her people, including chemical attacks against fighters. At first, some of the movement’s practices felt rigid or even dogmatic to her. Over time, she began to see them as concrete responses and embraced the voluntary nature of the militancy. Today, her goal is to challenge patriarchal mindsets and transform gender relations. She dreams of living in a liberated Kurdistan, in the village of Cilin in Mardin province, planting walnut trees across the region. At first, some of the movement’s practices felt rigid or even dogmatic to her. Over time, she began to see them as concrete responses and embraced the voluntary nature of the militancy. Today, her goal is to challenge patriarchal mindsets and transform gender relations. She dreams of living in a liberated Kurdistan, in the village of Cilin in Mardin province, planting walnut trees across the region. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas On the right, Haval Cekzin, originally from Rojava (Syrian Kurdistan), grew up in a well‑off family as the only daughter among several brothers. In 2016, while studying photography, she witnessed an ISIS attack in the Syrian town of Deir ez‑Zor — an experience that marked her deeply. At 17, she decided to join the struggle for Kurdistan. Her family was afraid, but they did not oppose her. The violence she saw and the courage of the women fighters, as well as the coexistence of men and women on the front lines, strengthened her resolve. In 2019, she formally joined the movement and became part of the HPJ. Among the Kurdish mountains, she continued to develop her eye as a photographer, in an environment where she especially values friendship, trust, and respect. On the left, Haval Nuziyan, from Bakur, grew up between the city and the countryside in a family of milis, civilian supporters of the Kurdish liberation movement. After her brother was arrested, she took on the care of her nephews. She balanced that responsibility with her studies and an early political education: she read Öcalan and learned about the fighters’ experiences through her mother. At 14, she formally joined the party. During her military training, she was struck by the cohesion among women. At first, however, she had to confront resistance from some male comrades toward female authority. Today, she says she finds her strength in collective life, study, and the bonds between comrades. She is convinced that the revolution is already underway and that her struggle will help protect future generations and contribute to the liberation of the Kurdish people. On the right, Haval Cekzin, originally from Rojava (Syrian Kurdistan), grew up in a well‑off family as the only daughter among several brothers. In 2016, while studying photography, she witnessed an ISIS attack in the Syrian town of Deir ez‑Zor — an experience that marked her deeply. At 17, she decided to join the struggle for Kurdistan. Her family was afraid, but they did not oppose her. The violence she saw and the courage of the women fighters, as well as the coexistence of men and women on the front lines, strengthened her resolve. In 2019, she formally joined the movement and became part of the HPJ. Among the Kurdish mountains, she continued to develop her eye as a photographer, in an environment where she especially values friendship, trust, and respect. On the left, Haval Nuziyan, from Bakur, grew up between the city and the countryside in a family of milis, civilian supporters of the Kurdish liberation movement. After her brother was arrested, she took on the care of her nephews. She balanced that responsibility with her studies and an early political education: she read Öcalan and learned about the fighters’ experiences through her mother. At 14, she formally joined the party. During her military training, she was struck by the cohesion among women. At first, however, she had to confront resistance from some male comrades toward female authority. Today, she says she finds her strength in collective life, study, and the bonds between comrades. She is convinced that the revolution is already underway and that her struggle will help protect future generations and contribute to the liberation of the Kurdish people. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas The havals bake bread and cook inside small underground bases as part of daily life and their training. In all the subterranean camps and caves, the comrades constantly prepare fresh bread and basic foods — not only for themselves, but also for the fighters moving toward the Rojhilat border. They do so while closely following the events of the war in Iran, which could redraw the region’s security landscape. The havals bake bread and cook inside small underground bases as part of daily life and their training. In all the subterranean camps and caves, the comrades constantly prepare fresh bread and basic foods — not only for themselves, but also for the fighters moving toward the Rojhilat border. They do so while closely following the events of the war in Iran, which could redraw the region’s security landscape. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas This cave serves as the HPJ’s main hospital. It is equipped with dental and X‑ray rooms, dormitories for doctors, a surgical area, patient wards, a kitchen, a communal dining room, and washrooms for both women and men. Comrades come and go constantly for checkups, especially now, as tensions in Iran rise and groups move toward the Rojhilat border. The doctors do not work permanently in a single cave; they move from one to another and even travel to the front. This cave serves as the HPJ’s main hospital. It is equipped with dental and X‑ray rooms, dormitories for doctors, a surgical area, patient wards, a kitchen, a communal dining room, and washrooms for both women and men. Comrades come and go constantly for checkups, especially now, as tensions in Iran rise and groups move toward the Rojhilat border. The doctors do not work permanently in a single cave; they move from one to another and even travel to the front. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Haval Aryen plays with Haval Biseng and the cave’s cat. Aryen, 21, is from Rojhilat and joined the HPJ two years ago. Originally from Urmia, she grew up in a family that allowed her to study. But at 16, she first learned about the party and the role of women within it, and she decided to enlist in the HPJ — even though that choice meant leaving her previous life behind: losing contact with her family, giving up her phone, and accepting a new, disciplined communal life. Reading Öcalan helped her understand the value of communal living, the solidarity among comrades, and the deeper meaning of love and support within the movement. Haval Aryen plays with Haval Biseng and the cave’s cat. Aryen, 21, is from Rojhilat and joined the HPJ two years ago. Originally from Urmia, she grew up in a family that allowed her to study. But at 16, she first learned about the party and the role of women within it, and she decided to enlist in the HPJ — even though that choice meant leaving her previous life behind: losing contact with her family, giving up her phone, and accepting a new, disciplined communal life. Reading Öcalan helped her understand the value of communal living, the solidarity among comrades, and the deeper meaning of love and support within the movement. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - las últimas mariposas The havals talk and laugh together as they rest after a long walk. Three butterflies see a fire in the distance. The first reaches it and returns, saying it is light. The second comes back and says it is heat. The third flies closer and dissolves into it, never returning. To reach “the truth,” one must sacrifice oneself. For these Kurdish guerrillas, this parable reflects their struggle, inspired by Abdullah Öcalan’s philosophy. They see themselves as those who approach the fire, willing to give everything for freedom and justice. Their fight is not only against external enemies but also against internalized oppression. The havals talk and laugh together as they rest after a long walk. Three butterflies see a fire in the distance. The first reaches it and returns, saying it is light. The second comes back and says it is heat. The third flies closer and dissolves into it, never returning. To reach “the truth,” one must sacrifice oneself. For these Kurdish guerrillas, this parable reflects their struggle, inspired by Abdullah Öcalan’s philosophy. They see themselves as those who approach the fire, willing to give everything for freedom and justice. Their fight is not only against external enemies but also against internalized oppression. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - Las últimas mariposas A group of havals rest and joke after a long march through the mountains where their hidden bases are located. “We are the unstoppable cream of freedom. We are the third butterfly. We are ready to fight and to sacrifice ourselves. We are ready to win a centuries‑old war against the evil patriarchy, in the name of all oppressed women and all oppressed peoples,” they declare. A group of havals rest and joke after a long march through the mountains where their hidden bases are located. “We are the unstoppable cream of freedom. We are the third butterfly. We are ready to fight and to sacrifice ourselves. We are ready to win a centuries‑old war against the evil patriarchy, in the name of all oppressed women and all oppressed peoples,” they declare. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Haval Media plays with a bird inside her underground base. She traces her origins to the Medes, an ancient Kurdish people of Mesopotamia. She grew up as the youngest daughter in a well‑off family, very close to her mother. Although she witnessed some violence within her family, neither she nor her siblings were physically mistreated. She knew of the comrades, but her mother never allowed direct contact. Curiosity led her to join the movement in 2016, at age 15, and she quickly discovered the depth of life inside the party. The bonds among women affected her profoundly, even though dogmatic behaviors sometimes hurt her. One of her worst moments came with the death of a comrade: after a drone attack, she personally gathered the remains of the fallen haval, recognizing her by a bracelet. She believes the revolution is unfolding at this very moment, and one of her deepest commitments is to write the history of the “martyrs.” Haval Media plays with a bird inside her underground base. She traces her origins to the Medes, an ancient Kurdish people of Mesopotamia. She grew up as the youngest daughter in a well‑off family, very close to her mother. Although she witnessed some violence within her family, neither she nor her siblings were physically mistreated. She knew of the comrades, but her mother never allowed direct contact. Curiosity led her to join the movement in 2016, at age 15, and she quickly discovered the depth of life inside the party. The bonds among women affected her profoundly, even though dogmatic behaviors sometimes hurt her. One of her worst moments came with the death of a comrade: after a drone attack, she personally gathered the remains of the fallen haval, recognizing her by a bracelet. She believes the revolution is unfolding at this very moment, and one of her deepest commitments is to write the history of the “martyrs.” Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - las últimas mariposas A haval enters one of the underground bases. Unlike the long, extensive cave systems, these bases are built quickly and are far more austere. They are temporary shelters, not designed to withstand missiles, bombs, or heavy fire. When they are discovered by an enemy force, they are abandoned immediately and left to collapse as the fighters move to new positions. Constant mobility is central to the strategy. These bases usually contain only the essentials: a sleeping area, a small kitchen, and a toilet. In quieter areas, some have basic electricity and running water. The long cave networks carved into the mountains serve a different purpose: they are fortified, expansive, and able to safely house large groups for longer periods. The underground bases support the daily life of fighters in transit, while the caves function as stable centers for communal living, military training, and preparation. A haval enters one of the underground bases. Unlike the long, extensive cave systems, these bases are built quickly and are far more austere. They are temporary shelters, not designed to withstand missiles, bombs, or heavy fire. When they are discovered by an enemy force, they are abandoned immediately and left to collapse as the fighters move to new positions. Constant mobility is central to the strategy. These bases usually contain only the essentials: a sleeping area, a small kitchen, and a toilet. In quieter areas, some have basic electricity and running water. The long cave networks carved into the mountains serve a different purpose: they are fortified, expansive, and able to safely house large groups for longer periods. The underground bases support the daily life of fighters in transit, while the caves function as stable centers for communal living, military training, and preparation. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - Las últimas mariposas The havals read Öcalan’s books. All military training is always accompanied by ideological study based on his writings, especially on the role of women, communal life, and democratic transformation. In recent letters and messages, Öcalan has reaffirmed that the Kurdish women’s movement is a central and unfinished project within the broader struggle for liberation. The havals read Öcalan’s books. All military training is always accompanied by ideological study based on his writings, especially on the role of women, communal life, and democratic transformation. In recent letters and messages, Öcalan has reaffirmed that the Kurdish women’s movement is a central and unfinished project within the broader struggle for liberation. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas A fighter from a special unit trains as a sniper inside the mountains. She has completed courses in precision shooting and drone operation, and says she is ready to enter Rojhilat if ordered. Upon joining the movement, fighters follow structured paths that combine military preparation with ideological training. Weeks of collective study precede specialized schools where they develop skills according to their experience, education, and personal inclination. Some train in precision shooting; others in drone operation, sabotage tactics, field medicine, or protection against chemical threats. Not everyone goes through every track, but the opportunities remain open for those who want to deepen their role. Commanders assign the specialties, though each fighter’s motivation and demonstrated abilities also play an essential part. A fighter from a special unit trains as a sniper inside the mountains. She has completed courses in precision shooting and drone operation, and says she is ready to enter Rojhilat if ordered. Upon joining the movement, fighters follow structured paths that combine military preparation with ideological training. Weeks of collective study precede specialized schools where they develop skills according to their experience, education, and personal inclination. Some train in precision shooting; others in drone operation, sabotage tactics, field medicine, or protection against chemical threats. Not everyone goes through every track, but the opportunities remain open for those who want to deepen their role. Commanders assign the specialties, though each fighter’s motivation and demonstrated abilities also play an essential part. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - Las últimas mariposas Along the mountain’s uneven slopes, fighters from the Women’s Defense Forces take part in a routine training run. Along the mountain’s uneven slopes, fighters from the Women’s Defense Forces take part in a routine training run. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas A group of HPJ women move along the mountainside, their camouflage uniforms dissolving into the surrounding terrain. The clothing they wear has both practical and tactical value. Their trousers, inspired by the traditional Kurdish men’s garment, are intentionally loose, helping to break up body silhouettes and reduce visibility against the thermal detection used by aircraft and drones. They also allow freedom of movement across rocky ground and steep paths, making the uniform functional and adapted to the landscape they inhabit daily. Accessories also reflect this balance between necessity and identity. The belt between shirt and trousers is often the colorful Kurdish sash, though it is sometimes replaced with an elastic ammunition belt during operations. Fighters often carry umbrellas at night — a strategy meant to complicate thermal recognition by aerial surveillance. Attention to personal appearance is part of collective discipline: uniforms are kept clean and hair well maintained, though both are adapted when entering active contexts. A group of HPJ women move along the mountainside, their camouflage uniforms dissolving into the surrounding terrain. The clothing they wear has both practical and tactical value. Their trousers, inspired by the traditional Kurdish men’s garment, are intentionally loose, helping to break up body silhouettes and reduce visibility against the thermal detection used by aircraft and drones. They also allow freedom of movement across rocky ground and steep paths, making the uniform functional and adapted to the landscape they inhabit daily. Accessories also reflect this balance between necessity and identity. The belt between shirt and trousers is often the colorful Kurdish sash, though it is sometimes replaced with an elastic ammunition belt during operations. Fighters often carry umbrellas at night — a strategy meant to complicate thermal recognition by aerial surveillance. Attention to personal appearance is part of collective discipline: uniforms are kept clean and hair well maintained, though both are adapted when entering active contexts. <img src="https://images.english.elpais.com/resizer/v2/DW5JCKM5GZFBJKGUXSACV3YJXE.jpg?auth=5dcd0e2e7a528c5e9a808315154f77b4e74924341a1b043cfc2ff2e5b5be54d1" width="3000" height="2250" alt="A group of Kurdish 'havals' rest after a long march through the mountains where their hidden bases are located."></img><p></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-14/selma-dealdina-activista-quilombola-para-el-agronegocio-la-tierra-es-mercancia-algo-que-se-explota-y-se-saquea-sin-devolver-nada.html Tue, 14 Apr 2026 14:00:00 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-14/selma-dealdina-activista-quilombola-para-el-agronegocio-la-tierra-es-mercancia-algo-que-se-explota-y-se-saquea-sin-devolver-nada.html Diego Battistessa La lideresa brasileña reivindica que la lucha por la tierra es también una lucha por la democracia, la reparación y una vida digna La lideresa brasileña reivindica que la lucha por la tierra es también una lucha por la democracia, la reparación y una vida digna Brasil Activismo Afrodescendientes Latinoamérica Mujeres Unión Europea ONU Población negra Racismo Diego Battistessa (EL PAÍS) Selma Dealdina, activista quilombola Selma Dealdina en una reunión del colectivo de mujeres de la Coordinación Nacional de Articulación de las Comunidades Quilombolas (CONAQ), en Brasilia, el 27 de noviembre de 2025. Selma Dealdina en una reunión del colectivo de mujeres de la Coordinación Nacional de Articulación de las Comunidades Quilombolas (CONAQ), en Brasilia, el 27 de noviembre de 2025. <img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/AUFQQH3W2JEX7CII4LLOQRVCR4.jpg?auth=79283eca5fce153ad3ee8a62c8126ce50876958f9db839f0fca871f7483af91b" width="4000" height="3000" alt="Selma Dealdina en una reunión del colectivo de mujeres de la Coordinación Nacional de Articulación de las Comunidades Quilombolas (CONAQ), en Brasilia, el 27 de noviembre de 2025. "></img><p>Selma dos Santos Dealdina Mbaye (Sapê do Norte, Brasil, 43 años) es una reconocida activista brasileña y lideresa en la lucha por los derechos del<a href="https://elpais.com/america-futura/2024-01-01/visitar-el-quilombo-do-campinho-para-aprender-de-la-resistencia-negra.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/america-futura/2024-01-01/visitar-el-quilombo-do-campinho-para-aprender-de-la-resistencia-negra.html"> pueblo quilombola,</a> comunidad descendiente de esclavos africanos que escaparon y formaron asentamientos libres llamados quilombos. “Ser quilombola es pertenecer a un pueblo que lucha por sus territorios, por la defensa de la naturaleza y por la valorización de la juventud”, explica en una entrevista con EL PAÍS en Brasilia, la capital. “Somos la continuidad de una historia que empezó con la esclavización de nuestros antepasados, cuando nuestro pueblo buscó espacios para reorganizarse y construir nuevas formas de vida colectiva en libertad. De ahí <a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2024-01-17/los-quilombos-un-arma-contra-el-hambre-en-el-noreste-de-brasil.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/planeta-futuro/2024-01-17/los-quilombos-un-arma-contra-el-hambre-en-el-noreste-de-brasil.html">nacieron los quilombos</a>”, añade.</p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-14/selma-dealdina-activista-quilombola-para-el-agronegocio-la-tierra-es-mercancia-algo-que-se-explota-y-se-saquea-sin-devolver-nada.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/argentina/2026-04-14/una-huelga-de-medicos-profundiza-la-crisis-del-pami-la-obra-social-mas-grande-de-latinoamerica.html Tue, 14 Apr 2026 04:00:00 GMT https://elpais.com/argentina/2026-04-14/una-huelga-de-medicos-profundiza-la-crisis-del-pami-la-obra-social-mas-grande-de-latinoamerica.html Delfina Torres La motosierra de Milei afecta el funcionamiento del PAMI, que otorga cobertura sanitaria a alrededor de seis millones de jubilados en Argentina La motosierra de Milei afecta el funcionamiento del PAMI, que otorga cobertura sanitaria a alrededor de seis millones de jubilados en Argentina Argentina América Latinoamérica Salud pública Javier Milei Sanidad pública Jubilación Abuelos Miguel M. Caamano (NurPhoto vía Getty Images) Retirees Chain Themselves Near Congress Over Health And Pensions Protesta de pensionados fuera del Congreso de Argentina, en Buenos Aires, el 1 de abril. Protesta de pensionados fuera del Congreso de Argentina, en Buenos Aires, el 1 de abril. <p>Una huelga de 72 horas lanzada este lunes por médicos y odontólogos profundiza la crisis del Instituto Nacional de Servicios Sociales para Jubilados y Pensionados, más conocido como PAMI, una obra social argentina que tiene alrededor de seis millones de afiliados y es considerada la más grande de Latinoamérica. La entidad, que es <a href="https://elpais.com/argentina/2025-05-13/el-gobierno-de-milei-afronta-un-escandalo-de-desvio-de-fondos-publicos-para-financiar-a-su-partido.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/argentina/2025-05-13/el-gobierno-de-milei-afronta-un-escandalo-de-desvio-de-fondos-publicos-para-financiar-a-su-partido.html">una de las cajas más voluminosas del Estado</a>, sufrió un fuerte deterioro desde que la administración de Javier Milei recortó los fondos destinados a la salud. Acumula una deuda con prestadores de alrededor de 500.000 millones de pesos (unos 370 millones de dólares) y ha aplicado una modificación en su pago a profesionales que alienta la salida de médicos del sistema, lo que afecta la atención que reciben las personas mayores.</p><p><a href="https://elpais.com/argentina/2026-04-14/una-huelga-de-medicos-profundiza-la-crisis-del-pami-la-obra-social-mas-grande-de-latinoamerica.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/smoda/placeres/2026-04-14/se-te-monta-un-santo-y-es-como-estar-poseida-el-viaje-de-yudi-heredia-la-directora-de-orquesta-cubana-de-rosalia.html Tue, 14 Apr 2026 03:30:01 GMT https://elpais.com/smoda/placeres/2026-04-14/se-te-monta-un-santo-y-es-como-estar-poseida-el-viaje-de-yudi-heredia-la-directora-de-orquesta-cubana-de-rosalia.html Núria Net Pertenece a la que Yoani Sánchez llamó Generación Y. En 2015 llegó desde Cuba a Ratisbona para estudiar música sacra y un vídeo divulgativo viral en Instagram la hizo conectar con la cantante Pertenece a la que Yoani Sánchez llamó Generación Y. En 2015 llegó desde Cuba a Ratisbona para estudiar música sacra y un vídeo divulgativo viral en Instagram la hizo conectar con la cantante Rosalía Directores orquesta Música Cantantes Música clásica Orquestas Cuba Conciertos Música en vivo Sharon López (EL PAÍS) yudi Gómez Heredia posó para 'S Moda' de rojo, su color favorito. Gómez Heredia posó para 'S Moda' de rojo, su color favorito. <p>En medio de la versión rave de <i>CUUUUuuuuuute </i>en el <a href="https://elpais.com/cultura/2026-04-02/no-es-opera-ni-teatro-ni-ballet-pero-no-se-la-pierdan-es-rosalia.html" target="_blank" rel="noreferrer" title="https://elpais.com/cultura/2026-04-02/no-es-opera-ni-teatro-ni-ballet-pero-no-se-la-pierdan-es-rosalia.html"><i>Lux Tour</i></a>, entre el cabeceo de <a href="https://elpais.com/smoda/famosos/rosalia-flamenco.html" target="_blank" rel="noreferrer" title="https://elpais.com/smoda/famosos/rosalia-flamenco.html">Rosalía</a>, el botafumeiro gigante escupiendo humo y destellando luces de neón, ahí está ella en el centro de la pista, entre la multitud: la directora de la orquesta no solo está marcando el tempo rabioso con su batuta, sino que todo su cuerpo vibra con regodeo de lado a lado, cada vez de forma más acelerada al compás del <i>beat </i>electrónico. Sus largas trenzas platino coletean y desafían la gravedad, sus estelas también dirigiendo a los músicos y reflejando el éxtasis del estadio entero en comunión. Rosalía desaparece y la música transiciona a una remezcla de Eurythmics, <i>Sweet Dreams (Are Made of This</i>) y <a href="https://www.instagram.com/yudi_dirige/" target="_blank" rel="noreferrer" title="https://www.instagram.com/yudi_dirige/">Yudania Gómez Heredia</a> entra en trance ritual, meneando sus hombros y caderas como si siguieran toques de batá. La ha montado un santo. Todos los ojos puestos en ella. Su sonrisa perenne. </p><p><a href="https://elpais.com/smoda/placeres/2026-04-14/se-te-monta-un-santo-y-es-como-estar-poseida-el-viaje-de-yudi-heredia-la-directora-de-orquesta-cubana-de-rosalia.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-14/kaldereta-y-longanissa-el-legado-hispano-de-la-gastronomia-en-filipinas-resiste-al-empuje-de-la-comida-rapida.html Tue, 14 Apr 2026 03:30:01 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-14/kaldereta-y-longanissa-el-legado-hispano-de-la-gastronomia-en-filipinas-resiste-al-empuje-de-la-comida-rapida.html Rodrigo Santodomingo Tres siglos de presencia española dejaron en el país asiático un original muestrario de cocina fusión. Al caer bajo la influencia de EE UU durante el siglo XX, muchos filipinos sucumbieron al influjo de los alimentos instantáneos. Hoy, la agresiva expansión de las cadenas de comida rápida convive con establecimientos que sirven lengua estofada, potaje o callos Tres siglos de presencia española dejaron en el país asiático un original muestrario de cocina fusión. Al caer bajo la influencia de EE UU durante el siglo XX, muchos filipinos sucumbieron al influjo de los alimentos instantáneos. Hoy, la agresiva expansión de las cadenas de comida rápida convive con establecimientos que sirven lengua estofada, potaje o callos Filipinas Estados Unidos Comida típica Almuerzo Tradición oral Nutrición Restaurantes Salud Gastronomía Rodrigo Santodomingo (EL PAÍS) pf legado culinario filipino no tocar Apol Ejército muestra un plato de bacalao en su carandería de Cavite (Filipinas) en diciembre de 2025. Apol Ejército muestra un plato de bacalao en su carandería de Cavite (Filipinas) en diciembre de 2025. <img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/6OQWRR3AERHOTP3LH5GRKYAE7E.jpeg?auth=97bc9ef8a6bbbb01eddb2ddbb63de8166d156449f5cff82a3b0d480335456c78" width="4032" height="3024" alt="Apol Ejército muestra un plato de bacalao en su carandería de Cavite (Filipinas) en diciembre de 2025."></img><p>En la pequeña ciudad de Cavite, a las afueras de <a href="https://elpais.com/noticias/manila/" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/noticias/manila/">Manila</a>, Apol Ejército despacha cada día decenas de raciones de <i>bacalao</i>, la versión filipina del potaje de vigilia. La receta lleva pescado y garbanzos; todo lo demás (pimiento, patata, repollo, especias…) surgió lentamente en <a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-02-07/la-comida-que-traje-cuando-migre.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-02-07/la-comida-que-traje-cuando-migre.html">mezclas gastronómicas</a> por generación espontánea. El <i>bacalao</i> filipino actual deriva de una costumbre impuesta por los muy católicos españoles durante más de tres <a href="https://elpais.com/cultura/2016/04/12/actualidad/1460464651_728256.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/cultura/2016/04/12/actualidad/1460464651_728256.html">siglos de colonización</a>: la renuncia a comer carne los viernes de <a href="https://elpais.com/gastronomia/el-comidista/2020/03/26/articulo/1585213502_376306.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/gastronomia/el-comidista/2020/03/26/articulo/1585213502_376306.html">Cuaresma</a>. Ejército lo oferta todo el año. Es la auténtica estrella de su carandería, como llaman en el país asiático a los humildes restaurantes y puestos callejeros que sirven comida casera. Asoman por todas partes y en ellos sigue muy vivo el aroma de la cocina hispano-filipina.</p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-14/kaldereta-y-longanissa-el-legado-hispano-de-la-gastronomia-en-filipinas-resiste-al-empuje-de-la-comida-rapida.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p><img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/UP2PR34YTVFIHAOCHJJ2ARRN3A.jpeg?auth=f9ba687075876f250c41e7af2a4992dd8c2f57d22a543c6a48ec979bff8e20c9" width="4032" height="3024" alt="Dos comensales se sirven guisos de origen español durante un bautizo en Cavite (Filipinas) en diciembre de 2025."></img> https://elpais.com/america/2026-04-13/haiti-decreta-tres-dias-de-luto-tras-una-estampida-que-dejo-al-menos-30-muertos.html Mon, 13 Apr 2026 23:49:54 GMT https://elpais.com/america/2026-04-13/haiti-decreta-tres-dias-de-luto-tras-una-estampida-que-dejo-al-menos-30-muertos.html EFE La Policía Nacional anunció el arresto de siete personas, entre ellas cinco policías municipales, como parte de las investigaciones para esclarecer la tragedia La Policía Nacional anunció el arresto de siete personas, entre ellas cinco policías municipales, como parte de las investigaciones para esclarecer la tragedia América Latinoamérica Haití Caribe Avalancha humana Muertes Sucesos AP Estampida en Haití deja al menos 30 muertos Trabajadores de rescate maniobran en la Ciudadela Henri, el 12 de abril. Trabajadores de rescate maniobran en la Ciudadela Henri, el 12 de abril. <p>El Gobierno haitiano decretó este lunes tres días de luto, del 14 al 16 de abril, por la tragedia que se cobró la vida de al menos 30 personas el sábado en una <a href="https://elpais.com/internacional/2005/08/31/actualidad/1125439204_850215.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/internacional/2005/08/31/actualidad/1125439204_850215.html">estampida</a> en uno de los monumentos históricos más importantes del país, y prometió que los autores de los hechos serán llevados ante la justicia “para que se aclare todo”. Mientras tanto, la Policía Nacional anunció el arresto de siete personas, entre ellas cinco policías municipales, como parte de las investigaciones.</p><p><a href="https://elpais.com/america/2026-04-13/haiti-decreta-tres-dias-de-luto-tras-una-estampida-que-dejo-al-menos-30-muertos.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/mexico/2026-04-13/la-medicina-del-millon-como-los-farmacos-falsos-infiltraron-el-sistema-publico-de-salud-de-mexico.html Mon, 13 Apr 2026 04:00:00 GMT https://elpais.com/mexico/2026-04-13/la-medicina-del-millon-como-los-farmacos-falsos-infiltraron-el-sistema-publico-de-salud-de-mexico.html Carlos Carabaña,ICIJ En la red sanitaria mexicana existe un ecosistema criminal que importa, fabrica y distribuye medicinas falsas, que se han multiplicado por cinco desde 2018 En la red sanitaria mexicana existe un ecosistema criminal que importa, fabrica y distribuye medicinas falsas, que se han multiplicado por cinco desde 2018 México América Latinoamérica Medicina Cáncer Falsificaciones ICIJ MÉXICO - FALSIFICACIÓN DE MEDICAMENTOS <p>En un hospital público de Yucatán, un paciente recibe un tratamiento oncológico falso que le deja secuelas para toda la vida. En Jalisco y Ciudad de México, existen mercados a cielo abierto donde se venden medicinas apócrifas con el conocimiento de las autoridades. En las Administraciones federales y estatales, sus cadenas de suministros compran a distribuidores con acusaciones de vender medicamentos falsificados. Todos estos casos forman parte de una misma realidad: en México existe un ecosistema criminal que importa, fabrica y distribuye medicinas falsas y que, de acuerdo con las denuncias y alertas presentadas por las autoridades, se ha multiplicado por cinco desde 2018 en paralelo a los problemas de desabastecimiento existentes en el sector salud. Este reportaje forma parte de la investigación global <a href="https://www.icij.org/investigations/cancer-calculus/" target="_blank" rel="" title="https://www.icij.org/investigations/cancer-calculus/"><i>La medicina del millón</i> (The Cancer Calculus)</a>, coordinada por el Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación (ICIJ, por su siglas en inglés), en la que participa EL PAÍS.</p><p><a href="https://elpais.com/mexico/2026-04-13/la-medicina-del-millon-como-los-farmacos-falsos-infiltraron-el-sistema-publico-de-salud-de-mexico.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-13/las-ciudades-se-alian-para-luchar-contra-las-muertes-por-sobredosis-vemos-un-crecimiento-muy-fuerte-de-drogas-sinteticas-desde-la-pandemia.html Mon, 13 Apr 2026 03:30:00 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-13/las-ciudades-se-alian-para-luchar-contra-las-muertes-por-sobredosis-vemos-un-crecimiento-muy-fuerte-de-drogas-sinteticas-desde-la-pandemia.html Ana Carbajosa Vicente La proliferación de estupefacientes de síntesis, junto a los efectos económicos y sociales heredados de la covid-19, fuerzan a municipios a tomar medidas La proliferación de estupefacientes de síntesis, junto a los efectos económicos y sociales heredados de la covid-19, fuerzan a municipios a tomar medidas Drogas sintéticas Drogas Rio Branco Río de Janeiro Brasil Bogotá Ciudades sostenibles Pobreza Coronavirus Covid-19 Muertes Bernd von Jutrczenka/picture alliance via Getty Images (picture alliance) Muertes por sobredosis Un hombre yace en el suelo en una calle de Río de Janeiro en abril del año pasado. Un hombre yace en el suelo en una calle de Río de Janeiro en abril del año pasado. <p>Las calles son cuestas imposibles regadas de basura y vacías de humanos en esta barriada de Río de Janeiro. Hay carteles que anuncian duchas a 15 reales y marañas de cables al aire que electrifican infraviviendas renegridas. Aquí abrió sus puertas el centro Carolina María de Jesús para atender casos de sobredosis por estupefacientes hace un par de años. “Estamos en medio de una guerra contra las drogas”, sostiene Hugo Fagundes, director general de Salud Mental de la alcaldía de Río, durante una visita al centro. “<a href="https://elpais.com/sociedad/2020-12-28/drogarse-y-sobrevivir-en-pandemia.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/sociedad/2020-12-28/drogarse-y-sobrevivir-en-pandemia.html">Con la pandemia</a>, muchos perdieron su trabajo y aumentó el número de personas que vive en la calle. <a href="https://elpais.com/america/2026-01-12/la-encuesta-a-4000-delincuentes-en-brasil-que-retrata-a-los-peones-y-jefes-de-la-droga-en-las-favelas.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/america/2026-01-12/la-encuesta-a-4000-delincuentes-en-brasil-que-retrata-a-los-peones-y-jefes-de-la-droga-en-las-favelas.html">Ciudades como Río se han convertido en un imán</a>”.</p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-13/las-ciudades-se-alian-para-luchar-contra-las-muertes-por-sobredosis-vemos-un-crecimiento-muy-fuerte-de-drogas-sinteticas-desde-la-pandemia.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-13/africa-nuevo-epicentro-del-catolicismo-global-ante-la-primera-visita-de-leon-xiv.html Mon, 13 Apr 2026 03:30:00 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-13/africa-nuevo-epicentro-del-catolicismo-global-ante-la-primera-visita-de-leon-xiv.html Chema Caballero El primer viaje del Papa al continente refleja el peso creciente de las iglesias africanas en el futuro del catolicismo y su papel en un mundo en transformación El primer viaje del Papa al continente refleja el peso creciente de las iglesias africanas en el futuro del catolicismo y su papel en un mundo en transformación Papa León XIV Papa Iglesia católica Iglesias Argelia Camerún Angola Guinea Ecuatorial Europa Iglesia evangélica GIANLUCA BATTISTA (EL PAÍS) Planeta Futuro Republica Centroafricana Service Valery, catequista de Markounda, una pequeña localidad en República Centroafricana fronteriza con Chad, oficia el servicio religioso del domingo el pasado mes de noviembre. Service Valery, catequista de Markounda, una pequeña localidad en República Centroafricana fronteriza con Chad, oficia el servicio religioso del domingo el pasado mes de noviembre. <img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/WFSBW76KAVHDFDWYVVDQ7JWLQE.jpg?auth=0496beb0043ab708746b42b014f1ed9890015ff4251b1d31947429f8256a106f" width="5000" height="3286" alt="Service Valery, catequista de Markounda, una pequeña localidad en República Centroafricana fronteriza con Chad, oficia el servicio religioso del domingo el pasado mes de noviembre. "></img><p>La elección de destinos rara vez es casual en el Vaticano. Cuando <a href="https://elpais.com/noticias/leon-xiv/" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/noticias/leon-xiv/">el papa León XIV </a>emprenda su primer viaje a África, del 13 al 23 de abril, no solo estará trazando una ruta diplomática o pastoral por Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial. Estará, sobre todo, confirmando un desplazamiento histórico. El centro de gravedad del catolicismo mundial se está moviendo hacia el sur, y<a href="https://elpais.com/noticias/africa/" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/noticias/africa/"> África</a> ocupa ya un lugar central en ese proceso. </p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-13/africa-nuevo-epicentro-del-catolicismo-global-ante-la-primera-visita-de-leon-xiv.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-12/la-tierra-quemada-de-los-paramilitares-calcina-y-reconfigura-darfur-hambruna-limpieza-etnica-y-cambio-demografico.html Sun, 12 Apr 2026 03:30:00 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-12/la-tierra-quemada-de-los-paramilitares-calcina-y-reconfigura-darfur-hambruna-limpieza-etnica-y-cambio-demografico.html Marc Español Desde el inicio de la guerra civil en Sudán, las Fuerzas de Apoyo Rápido y milicias árabes aliadas han provocado incendios en centenares de localidades para acelerar su despoblación Desde el inicio de la guerra civil en Sudán, las Fuerzas de Apoyo Rápido y milicias árabes aliadas han provocado incendios en centenares de localidades para acelerar su despoblación Sudán Darfur Chad Paramilitares Incendios Crisis alimentaria Crisis humanitaria Guerra Medio ambiente Conflictos armados Víctimas Vantor/Laboratorio de Investigación Humanitaria de la Facultad de Salud Pública de Yale (EL PAÍS) Darfur Una imagen satelital, fechada el 6 de junio de 2024, muestra huellas térmicas consistentes con una destrucción intencionada en la aldea de Shalakhna, en Darfur, Sudán. Una imagen satelital, fechada el 6 de junio de 2024, muestra huellas térmicas consistentes con una destrucción intencionada en la aldea de Shalakhna, en Darfur, Sudán. <img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/24KPZ4L4VNBPBHVXNVW66F3C5Q.png?auth=50ef6495fd0bd821fa0ccc4e6e91e3864d605e34975ba543135cd9cdedcc8ebd" width="1015" height="790" alt="Una imagen satelital, fechada el 6 de junio de 2024, muestra huellas térmicas consistentes con una destrucción intencionada en la aldea de Shalakhna, en Darfur, Sudán."></img><p>Hajj Kater, un activista sudanés de la capital de Darfur Norte, El Fasher, se reencontró hace poco con su viejo amigo Ali en el hospital de Tina, una localidad en <a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-02-19/adre-una-economia-invisible-en-la-frontera-en-guerra-entre-chad-y-sudan.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-02-19/adre-una-economia-invisible-en-la-frontera-en-guerra-entre-chad-y-sudan.html">la frontera de Sudán con Chad</a>. Su excompañero de clase estaba recibiendo tratamiento por las heridas sufridas cuando combatientes aparentemente afiliados a las paramilitares Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF, por las siglas en inglés) tomaron por la fuerza su aldea, Shartiba, a mediados de marzo. </p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-12/la-tierra-quemada-de-los-paramilitares-calcina-y-reconfigura-darfur-hambruna-limpieza-etnica-y-cambio-demografico.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-11/las-ultimas-mariposas-del-frente-kurdo.html Sat, 11 Apr 2026 03:30:01 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-11/las-ultimas-mariposas-del-frente-kurdo.html Valentina Sinis Una antigua parábola sufí de origen persa cuenta que tres mariposas se acercan a la llama de una vela: la primera la observa, la segunda siente su calor y la tercera se consume en el fuego. Solo esta última alcanza el conocimiento verdadero. Las mujeres que habitan las montañas del Kurdistán se reconocen en esa tercera mariposa. Combatientes del Partido por la Vida Libre del Kurdistán (PJAK) e integradas en las Fuerzas de Protección de las Mujeres (HPJ), viven y entrenan en cuevas y bases ocultas mientras la situación en Irán se agrava y pequeños grupos se desplazan hacia la frontera de Rojhilat Una antigua parábola sufí de origen persa cuenta que tres mariposas se acercan a la llama de una vela: la primera la observa, la segunda siente su calor y la tercera se consume en el fuego. Solo esta última alcanza el conocimiento verdadero. Las mujeres que habitan las montañas del Kurdistán se reconocen en esa tercera mariposa. Combatientes del Partido por la Vida Libre del Kurdistán (PJAK) e integradas en las Fuerzas de Protección de las Mujeres (HPJ), viven y entrenan en cuevas y bases ocultas mientras la situación en Irán se agrava y pequeños grupos se desplazan hacia la frontera de Rojhilat Kurdistán Irán Ataque contra Irán Mujeres Feminismo Abdalá Ocalan Combatientes Guerrilleros Milicias Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Un grupo de ‘havals’ o camaradas entrena el pasado febrero en las montañas donde se encuentran sus bases militares, desplazándose por un terreno escarpado que durante mucho tiempo ha servido tanto de refugio como de frente. La mayoría procede de las regiones kurdas de Irán y pertenece al Partido por la Vida Libre en Kurdistán (PJAK), una organización político-militar kurda fundada a comienzos de los años 2000, que defiende la autonomía kurda y la igualdad de género y que está influida ideológicamente por el líder kurdo Abdullah Öcalan. El ala armada del movimiento se divide entre la YRK, la milicia general que incluye a hombres, y las Fuerzas de Defensa de las Mujeres (HPJ), una unidad de combate íntegramente femenina. En las últimas semanas, a medida que las tensiones en Irán se han ido intensificando, pequeños grupos de combatientes kurdos se han desplazado hacia la frontera con Rojhilat y otros incluso la han cruzado para prepararse ante posibles acontecimientos que requieran su participación. La HPJ se creó para situar a las mujeres en el centro tanto de la lucha militar como de la política, con la idea de que la liberación debe comenzar por la emancipación femenina. Su entrenamiento combina instrucción en el uso de armas, guerra de montaña y habilidades de supervivencia con una educación colectiva sobre igualdad de género, democracia de base, ecología y preservación de la cultura kurda. La vida en las montañas se organiza de forma colectiva. Las decisiones se debaten en asambleas y la jerarquía suele plantearse en términos de responsabilidad compartida más que de mando rígido. Para muchas de estas mujeres, incorporarse al movimiento representa no solo resistencia armada, sino también una transformación personal: una ruptura con las limitaciones patriarcales y la entrada en un proyecto político que vincula la autodefensa con el cambio social. Un grupo de ‘havals’ o camaradas entrena el pasado febrero en las montañas donde se encuentran sus bases militares, desplazándose por un terreno escarpado que durante mucho tiempo ha servido tanto de refugio como de frente. La mayoría procede de las regiones kurdas de Irán y pertenece al Partido por la Vida Libre en Kurdistán (PJAK), una organización político-militar kurda fundada a comienzos de los años 2000, que defiende la autonomía kurda y la igualdad de género y que está influida ideológicamente por el líder kurdo Abdullah Öcalan. El ala armada del movimiento se divide entre la YRK, la milicia general que incluye a hombres, y las Fuerzas de Defensa de las Mujeres (HPJ), una unidad de combate íntegramente femenina. En las últimas semanas, a medida que las tensiones en Irán se han ido intensificando, pequeños grupos de combatientes kurdos se han desplazado hacia la frontera con Rojhilat y otros incluso la han cruzado para prepararse ante posibles acontecimientos que requieran su participación. La HPJ se creó para situar a las mujeres en el centro tanto de la lucha militar como de la política, con la idea de que la liberación debe comenzar por la emancipación femenina. Su entrenamiento combina instrucción en el uso de armas, guerra de montaña y habilidades de supervivencia con una educación colectiva sobre igualdad de género, democracia de base, ecología y preservación de la cultura kurda. La vida en las montañas se organiza de forma colectiva. Las decisiones se debaten en asambleas y la jerarquía suele plantearse en términos de responsabilidad compartida más que de mando rígido. Para muchas de estas mujeres, incorporarse al movimiento representa no solo resistencia armada, sino también una transformación personal: una ruptura con las limitaciones patriarcales y la entrada en un proyecto político que vincula la autodefensa con el cambio social. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Un grupo de ‘havals’ o camaradas entrena el pasado febrero en las montañas donde se encuentran sus bases militares, desplazándose por un terreno escarpado que durante mucho tiempo ha servido tanto de refugio como de frente. La mayoría procede de las regiones kurdas de Irán y pertenece al Partido por la Vida Libre en Kurdistán (PJAK), una organización político-militar kurda fundada a comienzos de los años 2000, que defiende la autonomía kurda y la igualdad de género y que está influida ideológicamente por el líder kurdo Abdullah Öcalan. El ala armada del movimiento se divide entre la YRK, la milicia general que incluye a hombres, y las Fuerzas de Defensa de las Mujeres (HPJ), una unidad de combate íntegramente femenina. En las últimas semanas, a medida que las tensiones en Irán se han ido intensificando, pequeños grupos de combatientes kurdos se han desplazado hacia la frontera con Rojhilat y otros incluso la han cruzado para prepararse ante posibles acontecimientos que requieran su participación. La HPJ se creó para situar a las mujeres en el centro tanto de la lucha militar como de la política, con la idea de que la liberación debe comenzar por la emancipación femenina. Su entrenamiento combina instrucción en el uso de armas, guerra de montaña y habilidades de supervivencia con una educación colectiva sobre igualdad de género, democracia de base, ecología y preservación de la cultura kurda. La vida en las montañas se organiza de forma colectiva. Las decisiones se debaten en asambleas y la jerarquía suele plantearse en términos de responsabilidad compartida más que de mando rígido. Para muchas de estas mujeres, incorporarse al movimiento representa no solo resistencia armada, sino también una transformación personal: una ruptura con las limitaciones patriarcales y la entrada en un proyecto político que vincula la autodefensa con el cambio social. Un grupo de ‘havals’ o camaradas entrena el pasado febrero en las montañas donde se encuentran sus bases militares, desplazándose por un terreno escarpado que durante mucho tiempo ha servido tanto de refugio como de frente. La mayoría procede de las regiones kurdas de Irán y pertenece al Partido por la Vida Libre en Kurdistán (PJAK), una organización político-militar kurda fundada a comienzos de los años 2000, que defiende la autonomía kurda y la igualdad de género y que está influida ideológicamente por el líder kurdo Abdullah Öcalan. El ala armada del movimiento se divide entre la YRK, la milicia general que incluye a hombres, y las Fuerzas de Defensa de las Mujeres (HPJ), una unidad de combate íntegramente femenina. En las últimas semanas, a medida que las tensiones en Irán se han ido intensificando, pequeños grupos de combatientes kurdos se han desplazado hacia la frontera con Rojhilat y otros incluso la han cruzado para prepararse ante posibles acontecimientos que requieran su participación. La HPJ se creó para situar a las mujeres en el centro tanto de la lucha militar como de la política, con la idea de que la liberación debe comenzar por la emancipación femenina. Su entrenamiento combina instrucción en el uso de armas, guerra de montaña y habilidades de supervivencia con una educación colectiva sobre igualdad de género, democracia de base, ecología y preservación de la cultura kurda. La vida en las montañas se organiza de forma colectiva. Las decisiones se debaten en asambleas y la jerarquía suele plantearse en términos de responsabilidad compartida más que de mando rígido. Para muchas de estas mujeres, incorporarse al movimiento representa no solo resistencia armada, sino también una transformación personal: una ruptura con las limitaciones patriarcales y la entrada en un proyecto político que vincula la autodefensa con el cambio social. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Valentina Sinis - Mujeres Kurdas Haval Biseng trenza el pelo de otra camarada. La joven ha tomado el mismo nombre que una figura icónica del movimiento kurdo de mujeres. Para ella y sus camaradas, la trenza o ‘kezî’ es una insignia de honor que conecta su lucha en las montañas con la revolución Mujer, Vida, Libertad de Irán, el movimiento nacido en septiembre de 2022 tras la muerte bajo custodia policial de la joven iraní de origen kurdo Mahsa Amini, detenida por no llevar correctamente el velo. Haval Biseng procede de Urmia, en Rojhilat (Kurdistán iraní) donde creció en el seno de una familia que simpatizaba con el Partido por la Vida Libre en Kurdistán. El entorno que la rodeaba era en gran medida feudal, pero su familia le daba una libertad de la que otras jóvenes no gozaban y que fue objeto de críticas en la comunidad. Durante el levantamiento Mujer, Vida, Libertad, Haval Biseng también se negó a llevar velo en la escuela. El asesinato de mujeres kurdas se convirtió, según cuenta, en su punto de inflexión: eligió resistir al patriarcado, incluso sabiendo que esa decisión la distanciaría de su familia. Se unió a las Fuerzas de Protección de las Mujeres porque cree que la revolución puede facilitar un cambio social en el que las mujeres kurdas dejen de estar atrapadas entre la violencia doméstica y el control social. Haval Biseng trenza el pelo de otra camarada. La joven ha tomado el mismo nombre que una figura icónica del movimiento kurdo de mujeres. Para ella y sus camaradas, la trenza o ‘kezî’ es una insignia de honor que conecta su lucha en las montañas con la revolución Mujer, Vida, Libertad de Irán, el movimiento nacido en septiembre de 2022 tras la muerte bajo custodia policial de la joven iraní de origen kurdo Mahsa Amini, detenida por no llevar correctamente el velo. Haval Biseng procede de Urmia, en Rojhilat (Kurdistán iraní) donde creció en el seno de una familia que simpatizaba con el Partido por la Vida Libre en Kurdistán. El entorno que la rodeaba era en gran medida feudal, pero su familia le daba una libertad de la que otras jóvenes no gozaban y que fue objeto de críticas en la comunidad. Durante el levantamiento Mujer, Vida, Libertad, Haval Biseng también se negó a llevar velo en la escuela. El asesinato de mujeres kurdas se convirtió, según cuenta, en su punto de inflexión: eligió resistir al patriarcado, incluso sabiendo que esa decisión la distanciaría de su familia. Se unió a las Fuerzas de Protección de las Mujeres porque cree que la revolución puede facilitar un cambio social en el que las mujeres kurdas dejen de estar atrapadas entre la violencia doméstica y el control social. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Las ‘havals’ caminan dentro de una de las cuevas. “Antes de coger el rifle, lucha por ti misma; antes de la guerra, lucha en la vida”, afirman. Las ideas de Abdullah Öcalan han dado forma a su comprensión de la lucha y de la vida comunal. Sus recientes escritos desde prisión subrayan que las mujeres no son objetos de la historia, sino agentes de cambio, y que su liberación debe estar en el centro de cualquier transformación social. El ideólogo y político kurdo sostiene, además, que las estructuras patriarcales incrustadas en las sociedades deben ser erradicadas antes de que pueda alcanzarse la libertad, y que la libertad de las mujeres es la base de una sociedad libre. Öcalan ha denominado a este enfoque ‘jineología’, una corriente de pensamiento que insiste en la educación colectiva, el apoyo mutuo y la responsabilidad compartida como vías hacia la liberación personal y social de las mujeres. Las ‘havals’ caminan dentro de una de las cuevas. “Antes de coger el rifle, lucha por ti misma; antes de la guerra, lucha en la vida”, afirman. Las ideas de Abdullah Öcalan han dado forma a su comprensión de la lucha y de la vida comunal. Sus recientes escritos desde prisión subrayan que las mujeres no son objetos de la historia, sino agentes de cambio, y que su liberación debe estar en el centro de cualquier transformación social. El ideólogo y político kurdo sostiene, además, que las estructuras patriarcales incrustadas en las sociedades deben ser erradicadas antes de que pueda alcanzarse la libertad, y que la libertad de las mujeres es la base de una sociedad libre. Öcalan ha denominado a este enfoque ‘jineología’, una corriente de pensamiento que insiste en la educación colectiva, el apoyo mutuo y la responsabilidad compartida como vías hacia la liberación personal y social de las mujeres. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Un momento de descanso para las Fuerzas de Protección de las Mujeres dentro de una de las cuevas en las que se refugian. Las ‘havals’ han seguido a través de la televisión los acontecimientos de la guerra en Irán. Ven una combinación de emisiones afines a su movimiento, canales kurdos y medios estatales turcos para entender tanto los distintos enfoques de las tensiones en Irán y en las regiones kurdas a ambos lados de las fronteras como la visión geopolítica de cada uno los países que intervienen en el conflicto. Es una manera, consideran, de planificar mejor sus acciones. Un momento de descanso para las Fuerzas de Protección de las Mujeres dentro de una de las cuevas en las que se refugian. Las ‘havals’ han seguido a través de la televisión los acontecimientos de la guerra en Irán. Ven una combinación de emisiones afines a su movimiento, canales kurdos y medios estatales turcos para entender tanto los distintos enfoques de las tensiones en Irán y en las regiones kurdas a ambos lados de las fronteras como la visión geopolítica de cada uno los países que intervienen en el conflicto. Es una manera, consideran, de planificar mejor sus acciones. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Las ‘havals’ caminan por el interior de la cueva. Se encuentran en un refugio que se utiliza para alojar a huéspedes temporales antes de ser enviados a otras cuevas para entrenamiento militar, estudio ideológico o actividades comunitarias diarias. La vida en las cuevas está minuciosamente organizada. Cada jornada comienza con entrenamiento físico antes del desayuno. Después, las combatientes se ocupan del mantenimiento del campamento y se preparan para la formación ideológica del movimiento, que se imparte varias veces por semana a través de lecturas, vídeos y debates colectivos. Los ejercicios militares se desarrollan en distintos emplazamientos, incluidas cuevas y túneles, donde se entrenan funciones específicas como el liderazgo, el apoyo técnico, la atención médica o la logística. Las combatientes rotan con regularidad para poder adaptarse a cualquier situación. Las asambleas semanales, en las que a veces participan también hombres, reúnen a las mujeres del campamento. En ellas, los asuntos operativos conviven con conversaciones sobre historia, género y responsabilidad comunitaria, conformando un marco en el que la presencia armada es inseparable de la conciencia política. Las ‘havals’ caminan por el interior de la cueva. Se encuentran en un refugio que se utiliza para alojar a huéspedes temporales antes de ser enviados a otras cuevas para entrenamiento militar, estudio ideológico o actividades comunitarias diarias. La vida en las cuevas está minuciosamente organizada. Cada jornada comienza con entrenamiento físico antes del desayuno. Después, las combatientes se ocupan del mantenimiento del campamento y se preparan para la formación ideológica del movimiento, que se imparte varias veces por semana a través de lecturas, vídeos y debates colectivos. Los ejercicios militares se desarrollan en distintos emplazamientos, incluidas cuevas y túneles, donde se entrenan funciones específicas como el liderazgo, el apoyo técnico, la atención médica o la logística. Las combatientes rotan con regularidad para poder adaptarse a cualquier situación. Las asambleas semanales, en las que a veces participan también hombres, reúnen a las mujeres del campamento. En ellas, los asuntos operativos conviven con conversaciones sobre historia, género y responsabilidad comunitaria, conformando un marco en el que la presencia armada es inseparable de la conciencia política. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Haval Delal (izquierda) nació de madre armenia y padre kurdo. Su bisabuela sobrevivió al genocidio armenio de 1915 y su abuelo participó en las rebeliones de Ararat, un levantamiento kurdo en Turquía entre 1927 y 1930. Está decidida a romper el ciclo de trauma que ha afectado a generaciones de kurdos. Reflexiona que, mientras kurdos y otros pueblos vivieron en relativa paz durante siglos, los últimos 200 años han estado marcados por la opresión y la violencia. Si es necesario, luchará para garantizar un futuro seguro a los niños kurdos. Es una “forma de legítima defensa”, dice. Se unió al partido después de graduarse en odontología a los 23 años. Atraída por la idea de soluciones prácticas y organización social, le inspira la visión de una vida socialista comunal. “Aquí está la semilla de la vida libre. Trabajaré para ayudarla a crecer, de modo que los niños del futuro puedan jugar libremente bajo los árboles del Kurdistán”, afirma. Haval Delal (izquierda) nació de madre armenia y padre kurdo. Su bisabuela sobrevivió al genocidio armenio de 1915 y su abuelo participó en las rebeliones de Ararat, un levantamiento kurdo en Turquía entre 1927 y 1930. Está decidida a romper el ciclo de trauma que ha afectado a generaciones de kurdos. Reflexiona que, mientras kurdos y otros pueblos vivieron en relativa paz durante siglos, los últimos 200 años han estado marcados por la opresión y la violencia. Si es necesario, luchará para garantizar un futuro seguro a los niños kurdos. Es una “forma de legítima defensa”, dice. Se unió al partido después de graduarse en odontología a los 23 años. Atraída por la idea de soluciones prácticas y organización social, le inspira la visión de una vida socialista comunal. “Aquí está la semilla de la vida libre. Trabajaré para ayudarla a crecer, de modo que los niños del futuro puedan jugar libremente bajo los árboles del Kurdistán”, afirma. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Las ‘havals’ construyen una intimidad que va mucho más allá de las tareas cotidianas. Se cuidan cuando cocinan, remiendan botas, se trenzan el pelo, comparten silencios o hablan abiertamente sobre miedos y esperanzas. También recrean espacios para la música, el canto y el baile colectivo, que forman parte desde hace mucho tiempo de la cultura y la resiliencia kurdas. Las danzas tradicionales kurdas, a menudo en círculo y acompañadas de ritmos y canciones, son una forma habitual de celebrar o de marcar momentos de unidad. Estas prácticas culturales no son simplemente recreativas: reflejan una herencia en la que la música, la danza y el canto acompañan a la identidad colectiva y la resistencia. En ocasiones, tras los entrenamientos los combatientes bailan y cantan himnos revolucionarios o melodías tradicionales. Las ‘havals’ construyen una intimidad que va mucho más allá de las tareas cotidianas. Se cuidan cuando cocinan, remiendan botas, se trenzan el pelo, comparten silencios o hablan abiertamente sobre miedos y esperanzas. También recrean espacios para la música, el canto y el baile colectivo, que forman parte desde hace mucho tiempo de la cultura y la resiliencia kurdas. Las danzas tradicionales kurdas, a menudo en círculo y acompañadas de ritmos y canciones, son una forma habitual de celebrar o de marcar momentos de unidad. Estas prácticas culturales no son simplemente recreativas: reflejan una herencia en la que la música, la danza y el canto acompañan a la identidad colectiva y la resistencia. En ocasiones, tras los entrenamientos los combatientes bailan y cantan himnos revolucionarios o melodías tradicionales. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Haval Silav es originaria de Bakur (el Kurdistán bajo soberanía turca, en el sureste de Turquía) y creció en el seno de una familia acomodada y patriótica, vinculada al movimiento. Musulmanes no dogmáticos, en su entorno convivían valores conservadores con una mentalidad abierta. Cuando tenía tres o cuatro años, la familia se trasladó a Italia, donde se crió junto a sus dos hermanos mayores. A los ocho años sufrió una pérdida familiar que la marcó profundamente. Cursó estudios universitarios en Italia. Pero se sentía impulsada por un propósito que percibía como mayor: la libertad del pueblo kurdo y el papel de las mujeres en esa transformación. En su familia, el compromiso tenía un coste tangible: dos primos murieron en la lucha y otros dos siguen activos en el movimiento. Inspirada por los primeros levantamientos de Mujer, Vida, Libertad en Irán, decidió unirse al partido y se trasladó al Kurdistán ese mismo año. Allí le impactó descubrir con mayor profundidad la identidad histórica y social kurda, así como la violencia ejercida contra su pueblo, incluidos ataques químicos contra combatientes. En un inicio, algunas prácticas del movimiento le resultaron rígidas e incluso dogmáticas. Con el tiempo, empezó a ver en ellas respuestas concretas y asumió el carácter voluntario de la militancia. Hoy, su objetivo es desafiar la mentalidad patriarcal y transformar las relaciones de género. Sueña con vivir en un Kurdistán liberado, en el pueblo de Cilin, en la provincia de Mardin, plantando nogales por toda la región. Haval Silav es originaria de Bakur (el Kurdistán bajo soberanía turca, en el sureste de Turquía) y creció en el seno de una familia acomodada y patriótica, vinculada al movimiento. Musulmanes no dogmáticos, en su entorno convivían valores conservadores con una mentalidad abierta. Cuando tenía tres o cuatro años, la familia se trasladó a Italia, donde se crió junto a sus dos hermanos mayores. A los ocho años sufrió una pérdida familiar que la marcó profundamente. Cursó estudios universitarios en Italia. Pero se sentía impulsada por un propósito que percibía como mayor: la libertad del pueblo kurdo y el papel de las mujeres en esa transformación. En su familia, el compromiso tenía un coste tangible: dos primos murieron en la lucha y otros dos siguen activos en el movimiento. Inspirada por los primeros levantamientos de Mujer, Vida, Libertad en Irán, decidió unirse al partido y se trasladó al Kurdistán ese mismo año. Allí le impactó descubrir con mayor profundidad la identidad histórica y social kurda, así como la violencia ejercida contra su pueblo, incluidos ataques químicos contra combatientes. En un inicio, algunas prácticas del movimiento le resultaron rígidas e incluso dogmáticas. Con el tiempo, empezó a ver en ellas respuestas concretas y asumió el carácter voluntario de la militancia. Hoy, su objetivo es desafiar la mentalidad patriarcal y transformar las relaciones de género. Sueña con vivir en un Kurdistán liberado, en el pueblo de Cilin, en la provincia de Mardin, plantando nogales por toda la región. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas A la derecha, Haval Cekzin, originaria de Rojava (Kurdistán sirio), creció en una familia acomodada, como única hija entre varios hermanos varones. En 2016, mientras estudiaba fotografía, fue testigo de un ataque del grupo terrorista ISIS en la localidad siria de Deir ez Zor, una experiencia que la marcó profundamente. Con 17 años decidió unirse a la lucha por el Kurdistán. Su familia sintió miedo, pero no se opuso. La violencia que presenció y el coraje de las combatientes, así como la convivencia entre hombres y mujeres en el frente, reforzaron su decisión. En 2019 se incorporó formalmente al movimiento y se integró en las HPJ. Entre las montañas kurdas, continuó desarrollando su mirada como fotógrafa, en un entorno donde valora especialmente la amistad, la confianza y el respeto. A la izquierda, Haval Nuziyan, de Bakur, creció entre la ciudad y el pueblo en el seno de una familia de ‘milis’, simpatizantes civiles del movimiento por la liberación kurda. Tras la detención de su hermano, asumió el cuidado de sus sobrinos. Compaginó esa responsabilidad con los estudios y una formación política temprana: leyó a Öcalan y conoció la experiencia de las combatientes a través de su madre. Con 14 años, se incorporó formalmente al partido. Durante su formación militar le impresionó la cohesión entre mujeres. Al principio, sin embargo, tuvo que enfrentarse a la resistencia de algunos compañeros varones ante la autoridad femenina. Hoy afirma encontrar su fuerza en la vida colectiva, el estudio y los vínculos entre camaradas. Está convencida de que la revolución ya está en marcha y de que su lucha contribuirá a proteger a las generaciones futuras y a la liberación del pueblo kurdo. A la derecha, Haval Cekzin, originaria de Rojava (Kurdistán sirio), creció en una familia acomodada, como única hija entre varios hermanos varones. En 2016, mientras estudiaba fotografía, fue testigo de un ataque del grupo terrorista ISIS en la localidad siria de Deir ez Zor, una experiencia que la marcó profundamente. Con 17 años decidió unirse a la lucha por el Kurdistán. Su familia sintió miedo, pero no se opuso. La violencia que presenció y el coraje de las combatientes, así como la convivencia entre hombres y mujeres en el frente, reforzaron su decisión. En 2019 se incorporó formalmente al movimiento y se integró en las HPJ. Entre las montañas kurdas, continuó desarrollando su mirada como fotógrafa, en un entorno donde valora especialmente la amistad, la confianza y el respeto. A la izquierda, Haval Nuziyan, de Bakur, creció entre la ciudad y el pueblo en el seno de una familia de ‘milis’, simpatizantes civiles del movimiento por la liberación kurda. Tras la detención de su hermano, asumió el cuidado de sus sobrinos. Compaginó esa responsabilidad con los estudios y una formación política temprana: leyó a Öcalan y conoció la experiencia de las combatientes a través de su madre. Con 14 años, se incorporó formalmente al partido. Durante su formación militar le impresionó la cohesión entre mujeres. Al principio, sin embargo, tuvo que enfrentarse a la resistencia de algunos compañeros varones ante la autoridad femenina. Hoy afirma encontrar su fuerza en la vida colectiva, el estudio y los vínculos entre camaradas. Está convencida de que la revolución ya está en marcha y de que su lucha contribuirá a proteger a las generaciones futuras y a la liberación del pueblo kurdo. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Las ‘havals’ hornean pan y cocinan dentro de pequeñas bases subterráneas como parte de la vida cotidiana y de su formación. En todos los campamentos subterráneos y cuevas, las camaradas preparan de forma constante pan fresco y alimentos básicos, no solo para su consumo, sino para los combatientes que se acercan a la frontera de Rojhilat. Lo hacen mientras siguen de cerca los acontecimientos de la guerra en Irán, que podría redibujar la seguridad en la región. Las ‘havals’ hornean pan y cocinan dentro de pequeñas bases subterráneas como parte de la vida cotidiana y de su formación. En todos los campamentos subterráneos y cuevas, las camaradas preparan de forma constante pan fresco y alimentos básicos, no solo para su consumo, sino para los combatientes que se acercan a la frontera de Rojhilat. Lo hacen mientras siguen de cerca los acontecimientos de la guerra en Irán, que podría redibujar la seguridad en la región. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Esta cueva sirve como hospital principal de la HPJ. Está equipado con consultas de odontología y rayos X, dormitorios para médicos, un área quirúrgica, salas para pacientes, una cocina, un comedor comunal y zonas de aseo tanto para mujeres como para hombres. Constantemente entran y salen camaradas para revisiones, especialmente ahora que aumentan las tensiones en Irán y los grupos se desplazan hacia la frontera de Rojhilat. Los médicos no trabajan de forma fija en una cueva, sino que se trasladan de una a otra e incluso viajan al frente. Esta cueva sirve como hospital principal de la HPJ. Está equipado con consultas de odontología y rayos X, dormitorios para médicos, un área quirúrgica, salas para pacientes, una cocina, un comedor comunal y zonas de aseo tanto para mujeres como para hombres. Constantemente entran y salen camaradas para revisiones, especialmente ahora que aumentan las tensiones en Irán y los grupos se desplazan hacia la frontera de Rojhilat. Los médicos no trabajan de forma fija en una cueva, sino que se trasladan de una a otra e incluso viajan al frente. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Haval Aryen juega con Haval Biseng y el gato de la cueva. Aryen, de 21 años, es de Rojhilat y se unió a las HPJ hace dos. Procedente de Urmia, creció en una familia que le permitió estudiar. Sin embargo, a los 16 años conoció por primera vez el partido y el papel de las mujeres en él y tomó la decisión de alistarse en la HPJ, pese a que esa decisión significaba dejar atrás su vida anterior: perder el contacto con su familia, renunciar al teléfono y aceptar una nueva vida comunal disciplinada. La lectura de Öcalan le ayudó a comprender el valor de la vida comunal, la solidaridad entre camaradas y el sentido profundo del amor y el apoyo dentro del movimiento. Haval Aryen juega con Haval Biseng y el gato de la cueva. Aryen, de 21 años, es de Rojhilat y se unió a las HPJ hace dos. Procedente de Urmia, creció en una familia que le permitió estudiar. Sin embargo, a los 16 años conoció por primera vez el partido y el papel de las mujeres en él y tomó la decisión de alistarse en la HPJ, pese a que esa decisión significaba dejar atrás su vida anterior: perder el contacto con su familia, renunciar al teléfono y aceptar una nueva vida comunal disciplinada. La lectura de Öcalan le ayudó a comprender el valor de la vida comunal, la solidaridad entre camaradas y el sentido profundo del amor y el apoyo dentro del movimiento. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - las últimas mariposas Las ‘havals’ hablan y ríen juntas, mientras descansan tras una larga caminata. Tres mariposas ven un fuego a lo lejos. La primera llega hasta él y regresa, diciendo que es luz. La segunda vuelve y dice que es calor. La tercera vuela más cerca y se disuelve en él, sin regresar nunca. Para alcanzar “la verdad”, hay que sacrificarse. Para estas guerrilleras kurdas, esta parábola refleja su lucha, inspirada en la filosofía de Abdullah Öcalan. Se ven a sí mismas como aquellas que se acercan al fuego, dispuestas a darlo todo por la libertad y la justicia. Su combate no es solo contra enemigos externos, sino también contra la opresión interiorizada. Las ‘havals’ hablan y ríen juntas, mientras descansan tras una larga caminata. Tres mariposas ven un fuego a lo lejos. La primera llega hasta él y regresa, diciendo que es luz. La segunda vuelve y dice que es calor. La tercera vuela más cerca y se disuelve en él, sin regresar nunca. Para alcanzar “la verdad”, hay que sacrificarse. Para estas guerrilleras kurdas, esta parábola refleja su lucha, inspirada en la filosofía de Abdullah Öcalan. Se ven a sí mismas como aquellas que se acercan al fuego, dispuestas a darlo todo por la libertad y la justicia. Su combate no es solo contra enemigos externos, sino también contra la opresión interiorizada. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - Las últimas mariposas Un grupo de ‘havals’ descansa y bromea tras una larga marcha por las montañas en las que se encuentran sus bases ocultas. “Somos la flor y nata imparable de la libertad. Somos la tercera mariposa. Estamos listas para luchar y sacrificarnos. Estamos listas para ganar una guerra milenaria contra el malvado patriarcado, en nombre de todas las mujeres oprimidas y de todos los pueblos oprimidos”, declaran. Un grupo de ‘havals’ descansa y bromea tras una larga marcha por las montañas en las que se encuentran sus bases ocultas. “Somos la flor y nata imparable de la libertad. Somos la tercera mariposa. Estamos listas para luchar y sacrificarnos. Estamos listas para ganar una guerra milenaria contra el malvado patriarcado, en nombre de todas las mujeres oprimidas y de todos los pueblos oprimidos”, declaran. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Haval Media juega con un pájaro dentro de su base subterránea. Procede de los medos, un antiguo pueblo kurdo de Mesopotamia. Creció como la hija menor en una familia acomodada, muy unida a su madre. Aunque presenció cierta violencia dentro de su familia, ni ella ni sus hermanos fueron maltratados físicamente. Sabía de la existencia de las camaradas, pero su madre nunca permitió un contacto directo. La curiosidad la llevó a unirse al movimiento en 2016, a los 15 años, y descubrió rápidamente la profundidad de la vida dentro del partido. Los lazos entre mujeres la impactaron profundamente, aunque los comportamientos dogmáticos la hirieron en ocasiones. Uno de sus peores momentos fue el de la muerte de una camarada: tras un ataque con dron, recogió personalmente los restos de la ‘haval‘ caída, reconociéndola por una pulsera. Cree que la revolución está ocurriendo en este preciso momento y uno de sus mayores compromisos es escribir la historia de las ‘mártires’. Haval Media juega con un pájaro dentro de su base subterránea. Procede de los medos, un antiguo pueblo kurdo de Mesopotamia. Creció como la hija menor en una familia acomodada, muy unida a su madre. Aunque presenció cierta violencia dentro de su familia, ni ella ni sus hermanos fueron maltratados físicamente. Sabía de la existencia de las camaradas, pero su madre nunca permitió un contacto directo. La curiosidad la llevó a unirse al movimiento en 2016, a los 15 años, y descubrió rápidamente la profundidad de la vida dentro del partido. Los lazos entre mujeres la impactaron profundamente, aunque los comportamientos dogmáticos la hirieron en ocasiones. Uno de sus peores momentos fue el de la muerte de una camarada: tras un ataque con dron, recogió personalmente los restos de la ‘haval‘ caída, reconociéndola por una pulsera. Cree que la revolución está ocurriendo en este preciso momento y uno de sus mayores compromisos es escribir la historia de las ‘mártires’. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - las últimas mariposas Una ‘haval’ entra en una de las bases subterráneas. A diferencia de los largos y extensos sistemas de cuevas, estas bases se construyen rápidamente y son mucho más austeras. Son refugios temporales, no diseñados para resistir misiles, bombas o fuego pesado. Cuando son descubiertas por una fuerza enemiga, se abandonan inmediatamente y se dejan colapsar mientras las combatientes se desplazan a nuevas posiciones. La movilidad constante es central en la estrategia. Estas bases suelen incluir solo lo esencial: una zona para dormir, una pequeña cocina y un aseo. En zonas más tranquilas, algunas disponen de electricidad básica y agua corriente. Las largas redes de cuevas excavadas en las montañas cumplen una función distinta: están fortificadas, son extensas y pueden albergar con seguridad a grandes grupos durante periodos más largos. Las bases subterráneas apoyan la vida diaria de las combatientes en tránsito, mientras que las cuevas sirven como centros estables para la vida comunal, el entrenamiento militar y la preparación. Una ‘haval’ entra en una de las bases subterráneas. A diferencia de los largos y extensos sistemas de cuevas, estas bases se construyen rápidamente y son mucho más austeras. Son refugios temporales, no diseñados para resistir misiles, bombas o fuego pesado. Cuando son descubiertas por una fuerza enemiga, se abandonan inmediatamente y se dejan colapsar mientras las combatientes se desplazan a nuevas posiciones. La movilidad constante es central en la estrategia. Estas bases suelen incluir solo lo esencial: una zona para dormir, una pequeña cocina y un aseo. En zonas más tranquilas, algunas disponen de electricidad básica y agua corriente. Las largas redes de cuevas excavadas en las montañas cumplen una función distinta: están fortificadas, son extensas y pueden albergar con seguridad a grandes grupos durante periodos más largos. Las bases subterráneas apoyan la vida diaria de las combatientes en tránsito, mientras que las cuevas sirven como centros estables para la vida comunal, el entrenamiento militar y la preparación. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - Las últimas mariposas Las ‘havals’ leen libros de Öcalan. Todo entrenamiento militar va siempre acompañado de estudio ideológico basado en sus escritos, especialmente sobre el papel de las mujeres, la vida comunal y la transformación democrática. En cartas y mensajes recientes, Öcalan ha reafirmado que el movimiento kurdo de mujeres es un proyecto central e inacabado dentro de la lucha más amplia por la liberación. Las ‘havals’ leen libros de Öcalan. Todo entrenamiento militar va siempre acompañado de estudio ideológico basado en sus escritos, especialmente sobre el papel de las mujeres, la vida comunal y la transformación democrática. En cartas y mensajes recientes, Öcalan ha reafirmado que el movimiento kurdo de mujeres es un proyecto central e inacabado dentro de la lucha más amplia por la liberación. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Una combatiente de una unidad especial entrena como francotiradora en el interior de las montañas. Ha completado cursos de tiro de precisión y manejo de drones, y asegura estar lista para entrar en Rojhilat si recibe la orden. Al incorporarse al movimiento, las combatientes siguen itinerarios estructurados que combinan preparación militar y formación ideológica. Semanas de estudio colectivo preceden a escuelas especializadas donde desarrollan habilidades según su experiencia, educación e inclinación personal. Algunas se forman en tiro de precisión; otras, en operación de drones, tácticas de sabotaje, medicina de campaña o protección frente a amenazas químicas. No todas recorren todos los itinerarios, pero las oportunidades permanecen abiertas para quienes desean profundizar en su papel. Las comandantes asignan las especialidades, aunque la motivación y las capacidades demostradas de cada combatiente también desempeñan un papel esencial. Una combatiente de una unidad especial entrena como francotiradora en el interior de las montañas. Ha completado cursos de tiro de precisión y manejo de drones, y asegura estar lista para entrar en Rojhilat si recibe la orden. Al incorporarse al movimiento, las combatientes siguen itinerarios estructurados que combinan preparación militar y formación ideológica. Semanas de estudio colectivo preceden a escuelas especializadas donde desarrollan habilidades según su experiencia, educación e inclinación personal. Algunas se forman en tiro de precisión; otras, en operación de drones, tácticas de sabotaje, medicina de campaña o protección frente a amenazas químicas. No todas recorren todos los itinerarios, pero las oportunidades permanecen abiertas para quienes desean profundizar en su papel. Las comandantes asignan las especialidades, aunque la motivación y las capacidades demostradas de cada combatiente también desempeñan un papel esencial. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No Usar - Las últimas mariposas A lo largo de las laderas irregulares de la montaña, combatientes de las Fuerzas de Protección de las Mujeres participan en una carrera rutinaria de entrenamiento. A lo largo de las laderas irregulares de la montaña, combatientes de las Fuerzas de Protección de las Mujeres participan en una carrera rutinaria de entrenamiento. Valentina Sinis (EL PAÍS) PF No usar - Las últimas mariposas Un grupo de mujeres de la HPJ avanza por las laderas de la montaña, con sus uniformes de camuflaje disolviéndose en el terreno circundante. La ropa que llevan tiene un valor práctico y táctico. Sus pantalones, inspirados en la prenda tradicional kurda masculina, son intencionadamente holgados, lo que ayuda a romper las siluetas corporales y a reducir la visibilidad ante la detección térmica utilizada por aviones y drones. Además, permiten libertad de movimiento sobre terreno rocoso y senderos empinados, haciendo que el uniforme sea funcional y esté adaptado al paisaje que habitan a diario. Los accesorios también reflejan este equilibrio entre necesidad e identidad. El cinturón entre la camisa y el pantalón suele ser la faja kurda de colores, aunque a veces lo sustituyen por una faja elástica para la munición cuando participan en operaciones. Las combatientes suelen llevar paraguas por la noche, una estrategia destinada a dificultar el reconocimiento térmico de la vigilancia aérea. La atención a la imagen personal forma parte de la disciplina colectiva: los uniformes se mantienen limpios y el cabello cuidado, aunque se adaptan cuando se entra en contextos activos. Un grupo de mujeres de la HPJ avanza por las laderas de la montaña, con sus uniformes de camuflaje disolviéndose en el terreno circundante. La ropa que llevan tiene un valor práctico y táctico. Sus pantalones, inspirados en la prenda tradicional kurda masculina, son intencionadamente holgados, lo que ayuda a romper las siluetas corporales y a reducir la visibilidad ante la detección térmica utilizada por aviones y drones. Además, permiten libertad de movimiento sobre terreno rocoso y senderos empinados, haciendo que el uniforme sea funcional y esté adaptado al paisaje que habitan a diario. Los accesorios también reflejan este equilibrio entre necesidad e identidad. El cinturón entre la camisa y el pantalón suele ser la faja kurda de colores, aunque a veces lo sustituyen por una faja elástica para la munición cuando participan en operaciones. Las combatientes suelen llevar paraguas por la noche, una estrategia destinada a dificultar el reconocimiento térmico de la vigilancia aérea. La atención a la imagen personal forma parte de la disciplina colectiva: los uniformes se mantienen limpios y el cabello cuidado, aunque se adaptan cuando se entra en contextos activos. <img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/DW5JCKM5GZFBJKGUXSACV3YJXE.jpg?auth=5dcd0e2e7a528c5e9a808315154f77b4e74924341a1b043cfc2ff2e5b5be54d1" width="3000" height="2250" alt="Un grupo de ‘havals’ kurdas descansa tras una larga marcha por las montañas donde se encuentran sus bases ocultas."></img><p></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-10/persiguiendo-a-la-malaria-en-la-ultima-aldea-de-esuatini-seremos-el-primer-pais-de-africa-subsahariana-declarado-libre-de-la-enfermedad.html Fri, 10 Apr 2026 03:30:01 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-10/persiguiendo-a-la-malaria-en-la-ultima-aldea-de-esuatini-seremos-el-primer-pais-de-africa-subsahariana-declarado-libre-de-la-enfermedad.html Beatriz Lecumberri La antigua Suazilandia apuesta por una estrategia regional, junto a sus vecinos Mozambique y Sudáfrica, para alejar esta dolencia, pero los movimientos de población, el cambio climático, los mosquitos ultrarresistentes y los recortes de fondos se lo pueden poner difícil La antigua Suazilandia apuesta por una estrategia regional, junto a sus vecinos Mozambique y Sudáfrica, para alejar esta dolencia, pero los movimientos de población, el cambio climático, los mosquitos ultrarresistentes y los recortes de fondos se lo pueden poner difícil Malaria Enfermedades tropicales África subsahariana Suazilandia Mozambique Sudáfrica Mosquitos Recortes presupuestarios Cooperación y desarrollo Salud OMS África Marihuana Cultivos ilegales Migración Cambio climático Insectos The Global Fund/Brian Otieno (EL PAÍS) Malaria Esuatini Un niño es sometido a una prueba de malaria en la región de Hhohho, en el noroeste de Esuatini, no lejos de la frontera con Mozambique, el 19 de marzo de 2026. Un niño es sometido a una prueba de malaria en la región de Hhohho, en el noroeste de Esuatini, no lejos de la frontera con Mozambique, el 19 de marzo de 2026. <img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/M7RPGM7B5RAYJMO2MRUFXTVM3M.jpg?auth=9a05695921e3f8ec47d01f9025d371ffaf7d1230bb879573ae16247679d45bf7" width="7728" height="5152" alt="Un niño es sometido a una prueba de malaria en la región de Hhohho, en el noroeste de Esuatini, no lejos de la frontera con Mozambique, el 19 de marzo de 2026."></img><p>Una mujer con gesto abatido está sentada sobre una caja de madera, frente a la puerta de una casucha de ladrillos sin revocar y techo de hojalata, mientras su hija de 20 meses le busca el pecho, hambrienta y ajena al cansancio extremo de su madre, convertida en el primer <a href="https://elpais.com/noticias/malaria/" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/noticias/malaria/">caso de malaria </a>en cuatro años en esta zona rural del norte de <a href="https://elpais.com/noticias/suazilandia/" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/noticias/suazilandia/">Esuatini</a>. Patience, nombre ficticio elegido para este reportaje, su marido y la niña asisten, resignados, a un ajetreo inusual en torno a ellos. </p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-10/persiguiendo-a-la-malaria-en-la-ultima-aldea-de-esuatini-seremos-el-primer-pais-de-africa-subsahariana-declarado-libre-de-la-enfermedad.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p><img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/7UNNT56LFFCPJCK7CENOTIW7C4.jpg?auth=2b972d813b169f8f86326f143cc8fb43dcb117514fdda9e4616c53d030bb02a0" width="7728" height="5152" alt="Una familia recibe información sobre cómo protegerse de los mosquitos que transmiten la malaria, en marzo de 2026 en una zona rural del noroeste de Esuatini, país africano que quiere ser declarado libre de la enfermedad antes de 2030."></img><img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/MBI5HW4TZVGSDISELI23W3HRBA.jpg?auth=41908e58f60924d37c18ce74e86761841ecdf56afa5980c11a93f45371d5da19" width="7557" height="5038" alt="Patience (nombre ficticio) es la primera paciente con malaria en cuatro años en esta región rural del noroeste de Esuatini, donde hay mano de obra ilegal, procedente de Mozambique, uno de los países del mundo más castigados por el paludismo."></img><img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/TMVINRUXCJGKHHPXMPEFRVLF5Q.jpg?auth=9454c95a5419aff7628ead8814a51e9c94ea6b2b876bb906f5aa45bc6fc5d3b3" width="7728" height="5152" alt="La estrategia de Esuatini para alejar la malaria es ir pueblo por pueblo, hasta en las zonas más recónditas, donde se hacen pruebas y se fumigan las casas. En la imagen, tomada el 19 de marzo de 2026, un técnico del equipo de vigilancia del Ministerio de Salud acaba de colocar insecticida en una casa, en una zona rural donde se ha detectado un caso positivo."></img> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-09/la-ayuda-al-desarrollo-registra-el-mayor-desplome-de-su-historia.html Thu, 09 Apr 2026 15:01:54 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-09/la-ayuda-al-desarrollo-registra-el-mayor-desplome-de-su-historia.html Patricia R. Blanco La financiación aportada por los países donantes cayó un 23% en 2025, fundamentalmente por los recortes de Estados Unidos y otras grandes economías, y deja a los Estados más vulnerables con menos recursos en un contexto de crisis superpuestas La financiación aportada por los países donantes cayó un 23% en 2025, fundamentalmente por los recortes de Estados Unidos y otras grandes economías, y deja a los Estados más vulnerables con menos recursos en un contexto de crisis superpuestas OCDE Cooperación y desarrollo Estados Unidos Francia Reino Unido Alemania Japón África África subsahariana Ayuda humanitaria Dan Kitwood (Getty Images) CHAD COMIDA Refugiados sudaneses reciben ayuda alimentaria en el campo de refugiados de Oure Cassoni, en Chad, el pasado 23 de febrero. Refugiados sudaneses reciben ayuda alimentaria en el campo de refugiados de Oure Cassoni, en Chad, el pasado 23 de febrero. <p>La cooperación internacional sufrió en 2025 un golpe sin precedentes. La Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD) registró el año pasado la mayor caída de la historia, según los datos preliminares publicados este jueves por la <a href="https://www.oecd.org/" target="_self" rel="" title="https://www.oecd.org/">Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE)</a>. En concreto, la ayuda destinada a los países en desarrollo descendió un 23,1% respecto al año anterior —muy por encima de la previsión de la OCDE, que la situaba <a href="https://www.oecd.org/en/publications/2025/06/cuts-in-official-development-assistance_e161f0c5.html" target="_self" rel="" title="https://www.oecd.org/en/publications/2025/06/cuts-in-official-development-assistance_e161f0c5.html">entre el 9% y el 17%</a>— hasta quedar en 174.300 millones de dólares (149.297 millones de euros), el 0,26% de la renta nacional bruta combinada de los países donantes. El desplome de la ayuda estadounidense, junto al recorte aplicado por otros cuatro grandes donantes (Alemania, Francia, Reino Unido y Japón), explica la mayor parte del retroceso.</p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-09/la-ayuda-al-desarrollo-registra-el-mayor-desplome-de-su-historia.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/cultura/2026-04-09/world-press-photo-premia-las-imagenes-de-conflictos-globales-y-el-impacto-de-la-crisis-climatica.html Thu, 09 Apr 2026 09:01:19 GMT https://elpais.com/cultura/2026-04-09/world-press-photo-premia-las-imagenes-de-conflictos-globales-y-el-impacto-de-la-crisis-climatica.html Ferrer Ferrer Los españoles Brais Lorenzo, Luis Tato y Diego Ibarra Sánchez se encuentran entre los 42 ganadores regionales del concurso mundial de fotoperiodismo Los españoles Brais Lorenzo, Luis Tato y Diego Ibarra Sánchez se encuentran entre los 42 ganadores regionales del concurso mundial de fotoperiodismo Cultura Fotografía Fotografía documental Fotógrafos Fotoperiodismo World Press Photo Premios Conflictos armados Calentamiento global Incendios forestales Tyrone Siu (Reuters) WPP 2026 'Un ruego desesperado', Premio World Press Photo en la categoría individual, Asia-Pacífico y Oceanía. El Sr. Wong grita mientras el fuego consume el complejo residencial de Tai Po donde vive. Momentos antes, llamó por teléfono a su esposa, que estaba atrapada en el edificio, y se dijeron las que serían sus últimas palabras. Hong Kong, 26 de noviembre de 2025. 'Un ruego desesperado', Premio World Press Photo en la categoría individual, Asia-Pacífico y Oceanía. El Sr. Wong grita mientras el fuego consume el complejo residencial de Tai Po donde vive. Momentos antes, llamó por teléfono a su esposa, que estaba atrapada en el edificio, y se dijeron las que serían sus últimas palabras. Hong Kong, 26 de noviembre de 2025. Halden Krog (Daily Mail) WPP 2026 Premio World Press Photo en la categoría individual, África. Unos cazadores profesionales abaten a una familia de elefantes seleccionados para su sacrificio selectivo. Reserva Natural de Sango, Reserva del Valle de Savé, Zimbabue, 23 de octubre de 2025. Premio World Press Photo en la categoría individual, África. Unos cazadores profesionales abaten a una familia de elefantes seleccionados para su sacrificio selectivo. Reserva Natural de Sango, Reserva del Valle de Savé, Zimbabue, 23 de octubre de 2025. Tyrone Siu (Reuters) WPP 2026 Premio World Press Photo en la categoría individual, Asia. Wong grita angustiado mientras el fuego envuelve el complejo residencial de Tai Po en el que vive. Unos instantes antes, había llamado por teléfono a su esposa, que se encontraba atrapada en el edificio, y ambos intercambiaron lo que serían sus últimas palabras. Hong Kong, 26 de noviembre de 2025. Premio World Press Photo en la categoría individual, Asia. Wong grita angustiado mientras el fuego envuelve el complejo residencial de Tai Po en el que vive. Unos instantes antes, había llamado por teléfono a su esposa, que se encontraba atrapada en el edificio, y ambos intercambiaron lo que serían sus últimas palabras. Hong Kong, 26 de noviembre de 2025. Edwina Pickles (The Sydney Morning Herald) WPP 2026 Premio World Press Photo en la categoría individual, Asia-Pacífico. Un agente de policía, visiblemente afectado, se inclina junto a los cuerpos de Boris y Sofía Gurman, de 69 y 61 años respectivamente. Durante el atentado terrorista de Bondi Beach, la pareja perdió la vida al intentar desarmar a uno de los tiradores. Sídney, Australia, 14 de diciembre de 2025. Premio World Press Photo en la categoría individual, Asia-Pacífico. Un agente de policía, visiblemente afectado, se inclina junto a los cuerpos de Boris y Sofía Gurman, de 69 y 61 años respectivamente. Durante el atentado terrorista de Bondi Beach, la pareja perdió la vida al intentar desarmar a uno de los tiradores. Sídney, Australia, 14 de diciembre de 2025. Evgeniy Maloletka (Associated Press) WPP 2026 Premio World Press Photo en la categoría individual, Europa. Valeria Syniuk, de 65 años, está sentada junto a su casa, que ha sufrido graves daños. Estaba durmiendo cuando un misil ruso destruyó el edificio de enfrente. Kiev, Ucrania, 24 de abril de 2025. Premio World Press Photo en la categoría individual, Europa. Valeria Syniuk, de 65 años, está sentada junto a su casa, que ha sufrido graves daños. Estaba durmiendo cuando un misil ruso destruyó el edificio de enfrente. Kiev, Ucrania, 24 de abril de 2025. Priscila Ribeiro WPP 2026 Premio World Press Photo en la categoría individual, Sudamérica. Sandra Mara Siqueira descansa junto a sus nietos, Micael, Davi, Ana Flávia y Vitória. La familia, que vive en el asentamiento de Parque dos Lagos desde 2013, reclama la regularización de sus tierras para garantizar el acceso a los servicios básicos. Colombo, Paraná, Brasil, 15 de noviembre de 2025 Premio World Press Photo en la categoría individual, Sudamérica. Sandra Mara Siqueira descansa junto a sus nietos, Micael, Davi, Ana Flávia y Vitória. La familia, que vive en el asentamiento de Parque dos Lagos desde 2013, reclama la regularización de sus tierras para garantizar el acceso a los servicios básicos. Colombo, Paraná, Brasil, 15 de noviembre de 2025 Narendra Shrestha (EPA Images) WPP 2026 Premio World Press Photo en la categoría individual, Asia Occidental y Central. El fuego y el humo envuelven el Singha Durbar después de que los manifestantes irrumpieran en el complejo gubernamental y le prendieran fuego durante unas violentas manifestaciones. Katmandú, Nepal, 9 de septiembre de 2025. Premio World Press Photo en la categoría individual, Asia Occidental y Central. El fuego y el humo envuelven el Singha Durbar después de que los manifestantes irrumpieran en el complejo gubernamental y le prendieran fuego durante unas violentas manifestaciones. Katmandú, Nepal, 9 de septiembre de 2025. Brais Lorenzo WPP 2026 El fotoperiodista Brais Lorenzo ha recibido el World Press Photo en la categoría Reportaje Fotográfico de Europa, con el trabajo 'Tierra Quemada'. El incendio forestal de Larouco, el peor de la historia de Galicia, arde durante toda la noche mientras las llamas alcanzan O Courel, una cordillera de gran biodiversidad. Sierra de O Courel, Galicia, España, 19 de agosto de 2025. Esta fotografía fue publicada por el Diario el País. El fotoperiodista Brais Lorenzo ha recibido el World Press Photo en la categoría Reportaje Fotográfico de Europa, con el trabajo 'Tierra Quemada'. El incendio forestal de Larouco, el peor de la historia de Galicia, arde durante toda la noche mientras las llamas alcanzan O Courel, una cordillera de gran biodiversidad. Sierra de O Courel, Galicia, España, 19 de agosto de 2025. Esta fotografía fue publicada por el Diario el País. Brais Lorenzo (EFE) WPP 2026 Dos mujeres corren con un cubo de agua para ayudar a combatir un incendio forestal en Carballeda de Avia. Ourense, Galicia, España, 17 de agosto de 2025 Dos mujeres corren con un cubo de agua para ayudar a combatir un incendio forestal en Carballeda de Avia. Ourense, Galicia, España, 17 de agosto de 2025 Sanna Sjöswärd (Corren) WPP 2026 El reportaje fotográfico 'Engla Louise' de Sanna Sjöwärd ha recibido uno de los reconocimientos en la región de Europa. En la imagen, una asistente ayuda a Engla Louise a beber con una pajita. Antes recibía visitas diarias de enfermeras; ahora su atención se basa en un acuerdo especial entre los servicios sanitarios y el ayuntamiento. Linköping, Suecia, 2 de mayo de 2025. El reportaje fotográfico 'Engla Louise' de Sanna Sjöwärd ha recibido uno de los reconocimientos en la región de Europa. En la imagen, una asistente ayuda a Engla Louise a beber con una pajita. Antes recibía visitas diarias de enfermeras; ahora su atención se basa en un acuerdo especial entre los servicios sanitarios y el ayuntamiento. Linköping, Suecia, 2 de mayo de 2025. Pablo E. Piovano (Manuel Rivera-Ortiz Foundation) WPP 2026 El fotógrafo Pablo E. Piovano ha sido premiado con el trabajo 'El coste humano de las agrotoxinas'. En la imagen, Fabián Tomasi, un antiguo trabajador del sector agroquímico, padecía una polineuropatía tóxica grave y se convirtió en un referente mundial de la lucha contra los agrotóxicos. Falleció en 2018. Entre Ríos, Argentina, 25 de octubre de 2016. El fotógrafo Pablo E. Piovano ha sido premiado con el trabajo 'El coste humano de las agrotoxinas'. En la imagen, Fabián Tomasi, un antiguo trabajador del sector agroquímico, padecía una polineuropatía tóxica grave y se convirtió en un referente mundial de la lucha contra los agrotóxicos. Falleció en 2018. Entre Ríos, Argentina, 25 de octubre de 2016. Luis Tato (Agence France-Presse) WPP 2026 El reportaje 'Protestas de la Generación Z en Madagascar' del español Luis Tato es uno de los ganadores de la región África. En la imagen, miembros de la Gendarmería malgache arrastran a un manifestante que ha recibido una paliza brutal durante los enfrentamientos en los que murieron al menos 22 personas y más de 100 resultaron heridas. Antananarivo, Madagascar, 9 de octubre de 2025. El reportaje 'Protestas de la Generación Z en Madagascar' del español Luis Tato es uno de los ganadores de la región África. En la imagen, miembros de la Gendarmería malgache arrastran a un manifestante que ha recibido una paliza brutal durante los enfrentamientos en los que murieron al menos 22 personas y más de 100 resultaron heridas. Antananarivo, Madagascar, 9 de octubre de 2025. Cesar Rodriguez (The New York Times) WPP 2026 Uno de los ganadores de la región Norte y Centroamérica, 'México, un clima cambiante', de César Rodríguez. En la imagen, una parte de la captura de Enrique. La pesca se está volviendo cada vez más difícil en la zona, ya que la erosión de las playas y los cambios en las condiciones del mar están desplazando a las especies de peces a otros lugares, lo que está transformando el ecosistema marino del Golfo de México. Las Barrancas, Veracruz, México, 12 de marzo de 2025. Uno de los ganadores de la región Norte y Centroamérica, 'México, un clima cambiante', de César Rodríguez. En la imagen, una parte de la captura de Enrique. La pesca se está volviendo cada vez más difícil en la zona, ya que la erosión de las playas y los cambios en las condiciones del mar están desplazando a las especies de peces a otros lugares, lo que está transformando el ecosistema marino del Golfo de México. Las Barrancas, Veracruz, México, 12 de marzo de 2025. Nicole Tung (VII Photo/ The New York Times) WPP 2026 'Una ciudad siria en construcción, continúa dividida' de Nicole Tung, logra uno de los premios en la categoría de Reportaje Fotográfico en Asia. En la imagen, Abdelatif Daham Al Hummada (D) está sentado con sus hijos y su sobrino en la calle, frente a su casa, que ha sufrido graves daños y donde la familia suele dormir. 20 de agosto de 2025 en Deir al-Zour, Siria. 'Una ciudad siria en construcción, continúa dividida' de Nicole Tung, logra uno de los premios en la categoría de Reportaje Fotográfico en Asia. En la imagen, Abdelatif Daham Al Hummada (D) está sentado con sus hijos y su sobrino en la calle, frente a su casa, que ha sufrido graves daños y donde la familia suele dormir. 20 de agosto de 2025 en Deir al-Zour, Siria. Eduardo Anizelli WPP 2026 Eduardo Anizelli obtiene uno de los galardones en la región de Sudamérica con 'Aquellos que cargan la muerte'. En la imagen, sospechosos permanecen sentados con la cabeza gacha para ocultar su identidad. Las autoridades tenían en el punto de mira a más de 50 personas en el marco de la operación, pero solo unas pocas fueron detenidas y ninguna resultó muerta. 28 de octubre de 2025 en Río de Janeiro, Brasil. Eduardo Anizelli obtiene uno de los galardones en la región de Sudamérica con 'Aquellos que cargan la muerte'. En la imagen, sospechosos permanecen sentados con la cabeza gacha para ocultar su identidad. Las autoridades tenían en el punto de mira a más de 50 personas en el marco de la operación, pero solo unas pocas fueron detenidas y ninguna resultó muerta. 28 de octubre de 2025 en Río de Janeiro, Brasil. ABDULMONAM EASSA WPP 2026 El reportaje de Abdulmonam Eassa, 'La Guerra de Sudán: Una Nación Atrapada' ha sido premiado en la región de África. En la fotografía, los estudiantes realizan exámenes en la Universidad Islámica de Omdurman, dañada por la guerra. Las escuelas y universidades han sido objeto de ataques y, en su mayoría, permanecen cerradas desde que comenzaron los combates. Omdurman, Sudán, 4 de diciembre de 2025. El reportaje de Abdulmonam Eassa, 'La Guerra de Sudán: Una Nación Atrapada' ha sido premiado en la región de África. En la fotografía, los estudiantes realizan exámenes en la Universidad Islámica de Omdurman, dañada por la guerra. Las escuelas y universidades han sido objeto de ataques y, en su mayoría, permanecen cerradas desde que comenzaron los combates. Omdurman, Sudán, 4 de diciembre de 2025. Diego Ibarra Sánchez WPP 2026 Diego Ibarra Sánchez logra el premio a Proyecto de Larga Duración en Asia Central con 'Educación Secuestrada'. En la imagen, Yousef, de 12 años, sueña con ser policía. Su colegio sufrió graves daños durante la batalla por Mosul entre 2016 y 2017. Mosul, Irak, 6 de marzo de 2022. Diego Ibarra Sánchez logra el premio a Proyecto de Larga Duración en Asia Central con 'Educación Secuestrada'. En la imagen, Yousef, de 12 años, sueña con ser policía. Su colegio sufrió graves daños durante la batalla por Mosul entre 2016 y 2017. Mosul, Irak, 6 de marzo de 2022. <p>La Fundación <a href="https://www.worldpressphoto.org/" rel="">World Press Photo</a>, con sede en Ámsterdam, ha anunciado los 42 ganadores regionales del concurso que selecciona todos los años lo mejor del fotoperiodismo mundial. Repartidos en tres categorías (fotografías individuales, reportajes y proyectos a largo plazo), el jurado ha elegido imágenes de conflictos globales —desde Estados Unidos y Ucrania hasta Nepal, Pakistán y Palestina— y de los efectos del cambio climático. Hay también momentos de intimidad, duelo, aislamiento y supervivencia humanas que suelen ocupar menos espacio en los medios. Entre los galardonados en esta edición figuran los españoles <a href="https://elpais.com/opinion/2025-03-31/habitar-o-baleiro.html" target="_blank" rel="noreferrer" title="https://elpais.com/opinion/2025-03-31/habitar-o-baleiro.html">Brais Lorenzo</a> (que publica en EL PAÍS, la agencia Efe y la revista <i>5W),</i> Luis Tato (Agence France-Presse) y <a href="https://elpais.com/eps/2025-09-27/instanteas-de-las-lecciones-perdidas-en-la-guerra-de-siria.html" target="_blank" rel="noreferrer" title="https://elpais.com/eps/2025-09-27/instanteas-de-las-lecciones-perdidas-en-la-guerra-de-siria.html">Diego Ibarra Sánchez</a>. Las regiones mundiales, tal y como las reúne World Press Photo, son África; Asia-Pacífico y Oceanía; Europa; América del Norte y Central; América del Sur; Asia Occidental, Central y Meridional. <a href="https://elpais.com/cultura/2025-04-17/la-foto-del-ano-es-la-imagen-de-un-nino-gazati-mutilado-en-un-ataque-de-israel.html" rel="">La Foto del Año, que saldrá de este concurso regional, será anunciada el próximo 23 de abril.</a></p><p><a href="https://elpais.com/cultura/2026-04-09/world-press-photo-premia-las-imagenes-de-conflictos-globales-y-el-impacto-de-la-crisis-climatica.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/argentina/2026-04-09/milei-logra-que-el-congreso-reforme-la-ley-de-glaciares-para-aumentar-la-actividad-minera-en-los-andes.html Thu, 09 Apr 2026 06:15:14 GMT https://elpais.com/argentina/2026-04-09/milei-logra-que-el-congreso-reforme-la-ley-de-glaciares-para-aumentar-la-actividad-minera-en-los-andes.html Mar Centenera Con protestas en las calles y menciones a los escándalos que acechan al Gobierno, los opositores critican que la normativa deja en manos de las provincias qué cuerpos de hielo deben protegerse y cuáles no Con protestas en las calles y menciones a los escándalos que acechan al Gobierno, los opositores critican que la normativa deja en manos de las provincias qué cuerpos de hielo deben protegerse y cuáles no Argentina América Latinoamérica Glaciares Medio ambiente Política Minería Legislación ambiental EPV Aprueban en Argentina reforma de protección a glaciares para fomentar minería El glarciar Perito Moreno, en Argentina. El glarciar Perito Moreno, en Argentina. <p>Los glaciares de Argentina han dejado de <a href="https://elpais.com/argentina/2025-12-25/milei-busca-derribar-los-muros-ambientales-que-limitan-el-extractivismo-en-argentina.html" target="_blank" rel="noreferrer" title="https://elpais.com/argentina/2025-12-25/milei-busca-derribar-los-muros-ambientales-que-limitan-el-extractivismo-en-argentina.html">tener protección automática por ley.</a> Lo mismo ocurre con los ambientes periglaciares, es decir, aquellos suelos congelados de forma permanente en los que se mezcla hielo con roca y sedimentos. La Cámara de Diputados aprobó este jueves por una cómoda mayoría —137 votos a favor, 111 en contra y tres abstenciones— la reforma de la Ley de Glaciares que delega en las provincias la evaluación de los cuerpos de hielo caso por caso. Si consideran que cumplen una “función hídrica efectiva”, se mantendrán protegidos; de lo contrario, podrán autorizar actividades extractivas como <a href="https://elpais.com/argentina/2026-02-02/la-mineria-punta-de-lanza-de-la-transformacion-productiva-de-argentina-con-milei.html" target="_blank" rel="noreferrer" title="https://elpais.com/argentina/2026-02-02/la-mineria-punta-de-lanza-de-la-transformacion-productiva-de-argentina-con-milei.html">proyectos de minería metalífera a cielo abierto</a> para extraer cobre, oro y plata, entre otros. </p><p><a href="https://elpais.com/argentina/2026-04-09/milei-logra-que-el-congreso-reforme-la-ley-de-glaciares-para-aumentar-la-actividad-minera-en-los-andes.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-09/la-escasez-de-agua-amenaza-el-sur-de-siria-intento-ahorrar-al-maximo.html Thu, 09 Apr 2026 03:30:01 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-09/la-escasez-de-agua-amenaza-el-sur-de-siria-intento-ahorrar-al-maximo.html Okba Mohammad Entre cortes eléctricos, sequía extrema y miles de pozos ilegales, los habitantes de Deraa se enfrentan a una crisis sostenida que pone en peligro su seguridad hídrica y alimentaria Entre cortes eléctricos, sequía extrema y miles de pozos ilegales, los habitantes de Deraa se enfrentan a una crisis sostenida que pone en peligro su seguridad hídrica y alimentaria Siria Sequía Agua Energía eléctrica Pozos Medio ambiente Agricultura Guerra Obka Mohammad PF Los camiones cisterna esperan su turno para llenarse de agua y venderla cerca de un pozo en la ciudad de Al-Muzayrib en Deraa, al sur de Siria. Los camiones cisterna esperan su turno para llenarse de agua y venderla cerca de un pozo en la ciudad de Al-Muzayrib en Deraa, al sur de Siria. <p>Abu Osama, residente en la localidad de Yadouda, en el oeste rural de la gobernación <a href="https://elpais.com/noticias/siria/" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/noticias/siria/">siria</a> de Deraa, no recibe suficiente<a href="https://elpais.com/noticias/agua/" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/noticias/agua/"> agua potable</a>. Lleva años enfrentándose a este problema. “Cuando se corta el suministro, tenemos que comprar un camión cisterna. En mi caso es difícil asumir ese coste, así que intento ahorrar agua al máximo”, explica este hombre de 34 años, casado y padre de cuatro hijos. El precio de un camión cisterna alcanza las 50.000 libras sirias (alrededor de 3,46 euros) y para muchos vecinos equivale al salario de un día. Osama gana menos de 100 dólares (86,5 euros) al mes como conductor de ambulancia en Deraa. </p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-09/la-escasez-de-agua-amenaza-el-sur-de-siria-intento-ahorrar-al-maximo.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/mexico/2026-04-08/un-juez-procesa-a-13-militares-por-el-caso-de-las-ninas-alexa-y-leidy-muertas-a-balazos-en-sinaloa-el-ano-pasado.html Wed, 08 Apr 2026 18:12:13 GMT https://elpais.com/mexico/2026-04-08/un-juez-procesa-a-13-militares-por-el-caso-de-las-ninas-alexa-y-leidy-muertas-a-balazos-en-sinaloa-el-ano-pasado.html Pablo Ferri Los uniformados, que dispararon más de 100 veces contra la familia de las niñas, enfrentan acusaciones de homicidio y homicidio en grado de tentativa Los uniformados, que dispararon más de 100 veces contra la familia de las niñas, enfrentan acusaciones de homicidio y homicidio en grado de tentativa México América Latinoamérica Violencia en México Sinaloa Cartel de Sinaloa Ejercito mexicano Asesinatos José Betanzos Zárate (CUARTOSCURO) MÉXICO-BADIRAGUATO-ALEXA Y LEYDI Homenaje por Alexa y Leidy, en Culiacán, el 12 de mayo de 2025. Homenaje por Alexa y Leidy, en Culiacán, el 12 de mayo de 2025. <p>Un juez ha procesado a 13 militares por <a href="https://elpais.com/mexico/2025-11-24/un-dia-fatal-en-badiraguato-mama-mama-mataron-a-alexita.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/mexico/2025-11-24/un-dia-fatal-en-badiraguato-mama-mama-mataron-a-alexita.html">la muerte de dos niñas</a> hace ahora 11 meses en Badiraguato, en la sierra de Sinaloa, en el noroeste de México. La Fiscalía General de la República (FGR) acusaba a los uniformados de homicidio por el caso de las niñas, y homicidio en grado de tentativa por el caso de otros dos menores que iban con ellas, junto a los padres de una de las niñas, que resultaron heridos. El ataque ocurrió a eso de las 14.00 del 6 de mayo del año pasado, en una carretera rural del municipio serrano. Los militares dispararon al menos 119 veces contra la familia, producto presuntamente de una confusión. </p><p><a href="https://elpais.com/mexico/2026-04-08/un-juez-procesa-a-13-militares-por-el-caso-de-las-ninas-alexa-y-leidy-muertas-a-balazos-en-sinaloa-el-ano-pasado.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/internacional/2026-04-08/israel-mantiene-los-bombardeos-sobre-libano-tras-separar-a-ese-frente-de-la-tregua-con-iran.html Wed, 08 Apr 2026 18:04:51 GMT https://elpais.com/internacional/2026-04-08/israel-mantiene-los-bombardeos-sobre-libano-tras-separar-a-ese-frente-de-la-tregua-con-iran.html Joan Cabasés Vega,Antonio Pita Trump y Netanyahu excluyen al país del alto el fuego con Irán, al que Hezbolá da señales de adherirse y Beirut se esfuerza por formar parte Trump y Netanyahu excluyen al país del alto el fuego con Irán, al que Hezbolá da señales de adherirse y Beirut se esfuerza por formar parte Ataque contra Irán Israel Estados Unidos Irán Conflicto árabe-israelí Conflictos armados Guerra Conflictos internacionales Oriente Próximo Conflictos Líbano Beirut EPV Israel mantiene su ofensiva en Líbano Varias personas inspeccionan el lugar de un ataque aéreo israelí en Beirut (Líbano), este miércoles. Varias personas inspeccionan el lugar de un ataque aéreo israelí en Beirut (Líbano), este miércoles. Associated Press/LaPresse (APN) Galería Líbano Los equipos de emergencia intentan rescatar a un hombre atrapado en un automóvil tras un ataque de Israel, este miércoles en Beirut (Líbano). Associate Press/ LaPresse Only Italy and Spain Los equipos de emergencia intentan rescatar a un hombre atrapado en un automóvil tras un ataque de Israel, este miércoles en Beirut (Líbano). Associate Press/ LaPresse Only Italy and Spain Associated Press/LaPresse (APN) Galería Líbano Una mujer recibe asistencia tras salir de su vivienda, este miércoles en Beirut (Líbano). Associate Press/ LaPresse Only Italy and Spain Una mujer recibe asistencia tras salir de su vivienda, este miércoles en Beirut (Líbano). Associate Press/ LaPresse Only Italy and Spain Adnan Abidi (REUTERS) galería Líbano Los servicios de emergencia buscan a posibles atrapados, tras un ataque de Israel en Tire (Líbano). Los servicios de emergencia buscan a posibles atrapados, tras un ataque de Israel en Tire (Líbano). Hassan Ammar (AP) galería Líbano Una columna de humo se eleva sobre Beirut (Líbano) tras un ataque de Israel. Una columna de humo se eleva sobre Beirut (Líbano) tras un ataque de Israel. Bilal Hussein (AP) galería Líbano Los bomberos trabajaban este miércoles en Beirut tras los ataques de Israel. Los bomberos trabajaban este miércoles en Beirut tras los ataques de Israel. Mohamed Azakir (REUTERS) Galería Líbano El personal de emergencia trabaja en el lugar de un ataque israelí, en el barrio de Al‑Mazraa, en Beirut. El personal de emergencia trabaja en el lugar de un ataque israelí, en el barrio de Al‑Mazraa, en Beirut. Yara Nardi (REUTERS) galería Líbano Los servicios de emergencia trabajan en la zona atacada por Israel, este miércoles en Beirut. Los servicios de emergencia trabajan en la zona atacada por Israel, este miércoles en Beirut. <p>Una intensa oleada de bombardeos israelíes, la mayor de la guerra en Líbano, ha enfriado este miércoles las esperanzas de las autoridades y ciudadanos libaneses de que el país forme parte de la <a href="https://elpais.com/internacional/2026-04-07/trump-acepta-prorrogar-el-plazo-para-negociar-con-iran.html" target="_blank" rel="noreferrer" title="https://elpais.com/internacional/2026-04-07/trump-acepta-prorrogar-el-plazo-para-negociar-con-iran.html">tregua temporal pactada por Estados Unidos e Irán</a>, sobre la que reinan los mensajes contradictorios. Al mediodía, medio centenar de cazas israelíes han lanzado unas 160 bombas en solo 10 minutos, causando al menos 254 muertos, más de 800 heridos y colapsando los hospitales, según los servicios sanitarios. Pese a que Shehbaz Sharif, el primer ministro de Pakistán, que medió en el pacto, subrayó al anunciarlo que aplica “en todas partes, incluido Líbano”, el presidente de EE UU, Donald Trump, y el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, insisten en lo contrario. El ejército israelí pone además nuevas zonas de Líbano en el punto de mira, al asegurar que Hezbolá “ha comenzado a reubicarse” en el norte y los barrios religiosamente mixtos en Beirut. </p><p><a href="https://elpais.com/internacional/2026-04-08/israel-mantiene-los-bombardeos-sobre-libano-tras-separar-a-ese-frente-de-la-tregua-con-iran.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/us/migracion/2026-04-08/el-ice-detuvo-a-mas-de-800-personas-por-la-informacion-recibida-de-la-agencia-de-seguridad-de-los-aeropuertos.html Wed, 08 Apr 2026 16:12:01 GMT https://elpais.com/us/migracion/2026-04-08/el-ice-detuvo-a-mas-de-800-personas-por-la-informacion-recibida-de-la-agencia-de-seguridad-de-los-aeropuertos.html Patricia Caro La TSA ha suministrado datos de más de 30.000 pasajeros a la agencia migratoria para apoyar la campaña de deportaciones de la Administración de Donald Trump La TSA ha suministrado datos de más de 30.000 pasajeros a la agencia migratoria para apoyar la campaña de deportaciones de la Administración de Donald Trump Estados Unidos América Migrantes Inmigrantes Migración Deportación Crisis migratoria Inmigración Inmigración irregular ICE Donald Trump Markwayne Mullin Aeropuertos Carlos Barria (REUTERS) ICE and other federal agents conduct an arrest in Atlanta, Gerogia Agentes federales arrestana un hombre en Georgia, en febrero de 2025. Agentes federales arrestana un hombre en Georgia, en febrero de 2025. <p>El Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE, por las siglas en inglés), detuvo a más de 800 personas en un año gracias a la información que la Administración de Seguridad del Transporte (TSA) le suministró, según datos obtenidos por la agencia Reuters. La colaboración entre <a href="https://elpais.com/us/migracion/2026-04-04/el-dilema-de-las-autodeportaciones-perseguidos-en-estados-unidos-y-sin-saber-como-salir.html" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/us/migracion/2026-04-04/el-dilema-de-las-autodeportaciones-perseguidos-en-estados-unidos-y-sin-saber-como-salir.html">los empleados de seguridad del aeropuerto y las autoridades migratorias </a>ya se conocía, pero las cifras de arrestos son superiores a lo que se pensaba.</p><p><a href="https://elpais.com/us/migracion/2026-04-08/el-ice-detuvo-a-mas-de-800-personas-por-la-informacion-recibida-de-la-agencia-de-seguridad-de-los-aeropuertos.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p> https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-08/la-lucha-de-los-ninos-con-discapacidad-en-nigeria-para-aprender-la-gente-debe-comprender-que-no-es-una-maldicion.html Wed, 08 Apr 2026 14:00:00 GMT https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-08/la-lucha-de-los-ninos-con-discapacidad-en-nigeria-para-aprender-la-gente-debe-comprender-que-no-es-una-maldicion.html Hussain Wahab La discriminación y la desfinanciación de las escuelas de educación especial son algunas de las barreras que enfrentan los menores La discriminación y la desfinanciación de las escuelas de educación especial son algunas de las barreras que enfrentan los menores Nigeria África Discapacidad Discapacidad auditiva Discapacidad física Discapacidad visual Ciegos Accesibilidad universal Igualdad oportunidades Objetivos Desarrollo Sostenible Hussain Wahab Niños con discapacidad en Nigeria La cocina de la escuela elemental de educación especial de Saki. La cocina de la escuela elemental de educación especial de Saki. <p>Hace tres años, llevaron a Ola Adejare (nombre ficticio) a la escuela elemental de educación especial de Saki, una pequeña ciudad al oeste de <a href="https://elpais.com/noticias/nigeria/" target="_self" rel="" title="https://elpais.com/noticias/nigeria/">Nigeria</a> de poco más de 470.000 habitantes, sin nada más que la ropa que llevaba puesta. No tenía mochila, libros ni nada para matricularse. “La madre le dijo que volvería a buscarla, pero nunca regresó”, cuenta la directora, Adegbola E. Su historia no es la única. En este centro, que ofrece educación y cuidados a más de 200 menores de todas partes del país con discapacidades visuales, auditivas, físicas y del desarrollo, hay niños de tan solo cinco años que han sido abandonados por sus familiares. Para muchos de ellos, esta institución educativa es el único hogar que conocen. </p><p><a href="https://elpais.com/planeta-futuro/2026-04-08/la-lucha-de-los-ninos-con-discapacidad-en-nigeria-para-aprender-la-gente-debe-comprender-que-no-es-una-maldicion.html" target="_blank">Seguir leyendo</a></p>